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ALABAMA
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BESSEMER .  Ministério
Sola Scriptura _
Prof. Azenilto G. Brito e Clélia R. Scopelite Brito ... Este é um
ministério evangélico interconfessional e independente que não visa
a promover doutrinas particulares de nenhuma denominação. Seu objetivo
é oferecer à comunidade cristã evangélica temas bem pesquisados e
apropriados para um aprofundamento no estudo da Palavra de Deus visando
ao "crescimento na graça e conhecimento de Nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo "
03/03/06 Olá, irmãos da comunidade de internautas adventistas Alguns nos tem escrito estranhando que não mais remetemos os anúncios de matérias, mas devem ter perdido a mensagem em que explicamos que agora estamos atuando diretamente no nosso recém aberto Fórum Adventista em Português (divisão de outro Fóro Adventista em espanhol). Até já ultrapassamos o Fórum anfitrião em número de temas em debate e participações. Convidamos todos a visitar-nos e participar, inclusive ajudando-nos a refutar alguns ópositores teimosos, inclusive um ex-adventista que está certamente como "pau mandado" para nos incomodar, sobretudo com o tema com que tanto nos desafiam do "juízo investigativo. Eis o endreço: http://foroadventista.com/index.php/board,17.0.html A respeito do tema da "Comissão dos 10 Mandamentos", sobre que lhes informamos recentemente, um irmão nos consultou nos seguintes termos: Olá Azenilto! . . . com relação ao trecho final da petição, onde consta: "* Comprometer-se a não instar o governo a legislar sobre os primeiros quatro mandamentos que definem como devemos adorar a Deus. A verdadeira adoração nunca poderá ser forçada por decretos governamentais. Deus aceita somente o serviço de amor." Meu entendimento particular é que ainda que haja esse pedido, sabemos da verdade - o governo tentará forçar a adoração do falso sábado e a igreja se unirá com o Estado no engano final... Um abraço! Fábio Eis como respondemos: Caro irmão Saudações O que é sugerido aí está em harmonia com a orientação da Sra. White de que devemos nos empenhar pela liberdade religiosa. Aliás, temos até o Depto. de Liberdade Religiosa exatamente para atuar junto aos legisladores e governantes para que não estabeleçam essas leis contrárias à liberdade pois com isso fazemos duas coisas: damos a eles o nosso testemunho sobre um importante princípio bíblico e ganhamos tempo para poder pregar o evangelho em paz. Abraços e feliz sábado Prof. Azenilto G. Brito Ministério Sola Scriptura Bessemer, Ala., EUA Mas eis o texto que consta do documento da "Comissão dos 10 Mandamentos" e uma lista parcial de seus signatários (o logotipo reproduzido acima é o oficial de dita Comissão):
Você se preocupa com a tentativa de remover a lei moral de Deus
de nossa sociedade?
Você pode fazer alguma coisa a respeito. Em resposta às recentes decisões judiciais contra a exibição pública dos Dez Mandamentos e o contínuo ataque de uma agenda humanista secular contra valores tradicionais, foi criada a Comissão dos Dez Mandamentos para restaurar e manter os princípios morais da tradição judeu-cristã em nossa nação e sociedade. Os objetivos da Comissão dos Dez Mandamentos são os seguintes:
* Restaurar a supremacia das crenças, preceitos e princípios contidos
nos Dez Mandamentos.
* Propiciar um símbolo global que expresse nossa submissão e comprometimento com os valores encontrados nos Dez Mandamentos. * Criar um mecanismo pelo qual a Palavra de Deus pode ser restaurada em cada aspecto da sociedade pacificamente e sem violação do sistema legal. * Dar oportunidade para identificação com milhões que aderem à suprema lei universal de Deus.
Num tempo como este, quando Deus está sendo expulso de nossas escolas,
a santidade da vida é ignorada, e os Dez Mandamentos são lançados
fora das cortes de justiça, é nossa obrigação moral e dever unir-nos
e demonstrar nossa postura pela autoridade divina. Não podemos permitir
que aqueles que desejam remover todos os vestígios da moralidade
judeo-cristã de nossa sociedade tenham êxito. A história tem mostrado
que nenhuma sociedade civilizada ou governo pode existir com sucesso
sem o reconhecimento, aceitação, adesão e submissão a uma autoridade
absoluta.
Por causa da urgência dessa matéria, a Comissão dos Dez Mandamentos está apelando a todos quantos apóiam os valores tradicionais a se unirem e fazerem suas vozes ouvidas. Isso pode ser feito basicamente mediante o uso do broche dos Dez Mandamentos que temos disponibilizado e por celebrar o primeiro domingo anual dos Dez Mandamentos que será realizado em 7 de maio de 2006. Nessa data, estamos apelando a todas as Igrejas, sinagogas, líderes de ministério, cristão e todos quantos se preocupam com os valores tradicionais a celebrarem os Dez Mandamentos por realizarem eventos comunitários locais em apoio aos Dez Mandamentos. A Comissão dos Dez Mandamentos reuniu uma maciça coalizão de líderes comunitários interdenominacionais e multiculturais--pastores, rabinos, educadores e cabeças de denominações, que estão comprometidos em permanecerem firmes pelos valores tradicionais. Por tornar nossa voz ouvida em apoio aos Dez Mandamentos, cremos que causaremos um impacto de monta sobre a sociedade por restaurar o código divino eterno no coração de nossa nação. Não quer unir-se a nós ao apelarmos que nossa nação retorne ao divino padrão sobre o qual foi fundada? A Comissão dos Dez Mandamentos foi fundada pelo Presidente/CEO, Ron Wexler. Apoio / Membros
Alguns dos muitos líderes que emprestarem o seu apoio aos Dez Mandamentos
e ao Dia dos Dez Mandamentos incluem:
Dr. Paul Crouch,
Fundador e Presidente da Rede de Difusão Trinity
Bispo T.D. Jakes, CEO da The Potter's House de Dallas Rabino Yehuda David Greenberg Jerome Edmondson , Sócio Titular dos Edmondson Associates Jay Sekulow, Conselheiro-chefe do Centro Americano para Lei e Justiça (ACLJ) Benny Hinn, Fundador dos Ministérios Benny Hinn Richard Shakarian da Full Gospel Business Men's Fellowship [equivalente à Adhonep nos EUA] Bispo George McKinney da Igreja de Deus em Cristo Pastor Billy Joe Daugherty odi Centro Cristo de Vitória de Tulsa Ted Haggard, Presidente da Asscoiação Nacional de Evangélicos Dr. Mark J. Chironna, Supervisor da Igreja Internacional Toque do Mestre Richard Roberts, Presidente da Universidade Oral Roberts Marilyn Hickey, Fundadora dos Ministérios Marilyn Hickey Bispo Paul S. Morton, Fundados do Centro da Catedral Batista do Centro de Vida do Evangelho Pleno Dr. Charles Phillips, Representante Oficial junto às Nações Unidas dos Concílios Econômicos (entidade não-governamental) Bispo Harold Ray, Pastor da Redemptive Life Fellowship Dr. Charles Green, Pastor da Faith Church de New Orleans Bispo Eddie L. Long dos Ministérios Bispo Eddie Long Inc. Jerry Horner, Th.D., Director de Estudos Doutorais, Universidade Beacon Floyd Flake, Pastor e ex-congressista Susan Zahn, Presidente e Fundadora da WDC Relações Públicas de Mídia Jason T. Christy, Publicador e Editor-Chefe de The Church Report David W. Clark, Ph.D., Presidente da Universidade Atlântica de Palm Beach Dr. Frank Wright, presidente dos Difusores Nacionais Religiosos Belarmino (Blackie) Gonzales - President, KCHF-TV KDAZ (estação de rádio) Garth W. Coonce - President, dos Ministérios TCT Ron Hembree - Presidente da Televisão Cornerstone Ken Mikesell - Presidente, da TV52 /45 Good Life Broadcasting Bob D'Andrea, Presidente da CTN Peter Sumrall, Presidente da Lesea Broadcasting John Barker - Presidente da The Ark Complex Pastor George Morrison - Chefe de Promise Keepers [Mantenedores de Promessa] Sr. David Barton, Wallbuilders, Inc. Sr. Gary Bauer, Campanha para Famílias de Trabalhadores Sr. Joel Belz, Revista World Sr. Phil Burress, Cidadãos para Valores Comunitários Sr. Jack Clayton,Fundação de Defesa Legal e Educação Cristãs Sr. Chuck Colson, Prison Fellowship, Washington, DC [Ministério em prisões] Sra. Roberta Combs, Coalização Cristã,Washington, DC Congressista Bill Dannemeyer (1979-1992), Americanos Pela Oração Voluntária nas Escolas Dr. James Dobson, de Foco Sobre a Família, Colorado Springs, CO Rev. Jerry Falwell, Colégio Liberty Alliance, Lynchburg, VA Sr. Mike Farris, Associação de Defesa da Escola Caseira Sr. David Keene, União Conservadora Americana Dr. D. James Kennedy, Ministérios Coral Ridge Sr. Martin Mawyer, Rede de Ação Cristã Sr. William Murray, Coalização de Liberdade Religiosa Sr. Tony Perkins, Conselho de Pesquisa de Família, Washington, DC Rev. Jesse Lee Peterson, Organização de Fraternidade de um Novo Destino [Brotherhood Organization of a New Destiny (BOND)] Sra. Frances Rath, Comissão Para Princípios Bíblicos no Governo Sra. Sandy Rios, Mulheres Preocupadas da América Rev. Pat Robertson, Christian Broadcasting Network [Rede Cristã de Difusão] Dr. Rick Scarborough, Visão América Rev. Lou Sheldon, Coalização de Valores Tradicionais Sr. Paul Weyrich, Fundação do Congresso Livre Sr. Don Wildmon, Associação da Família Americana Rabino Daniel Lapin, Presidente de, Toward Tradition [Rumo à Tradição] E muitos mais.
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01/03/06 Quem diria! Líderes Evangélicos Proclamam o Valor dos 10 Mandamentos
James Kennedy, Pat Robertson, Benny Hinn, Chuck Colson, Jerry Fallwell,
James Dobson são apenas alguns dos líderes cristãos contemporâneos
dos EUA que estão empenhados numa campanha sobre que você talvez
nunca ouviu falar entre líderes evangélicos: exaltar os Dez Mandamentos.
Pois é, quando o que se ensina por aí em círculos evangélicos é a "abolição" da lei dos Dez Mandamentos, para dar lugar a uma supostamente superior "lei de Cristo" da "nova dispensação", esses líderes, e muitos outros, querem que o povo dos Estados Unidos e de todo o mundo atentem aos imperativos morais desse código divino. Tudo começou quando o juiz-chefe do Estado do Alabama, o batista Roy Moore, resolveu mandar instalar um monumento de 2 toneladas aos Dez Mandamentos no saguão de entrada do edifício da Suprema Corte de Montgomery, capital do Alabama. Isso causou um grande celeuma, pois houve os que se mobilizaram para eliminar isso como uma medida que contraria o princípio de separação de Estado e Igreja (e nisso os objetores têm até razão-símbolos religiosos não podem ocupar prédios públicos). Bem, houve disputas legais ferrenhas de ambos os lados, mas finalmente dito monumento teve que ser removido por decisão de um juiz federal. E o juiz Moore até perdeu o cargo [equivalente ao de Secretário Estadual de Justiça, no Brasil] por sua insistência em manter o monumento no lugar, a despeito da ordem para removê-lo. Posteriormente, o monumento foi instalado na carroceria de um caminhão e posto a circular pelo país, parando de cidade em cidade, como um testemunho da convicção de seus promotores de que "os Dez Mandamentos são o fundamento da legislação americana". Daí em diante, houve mobilização de líderes cristãos para que o descartado monumento fosse respaldado por uma campanha pela permissão de exibir esse símbolo religioso em locais públicos, bem como incentivar a população americana a honrar os Dez Mandamentos, como um reavivamento de fé diante de tantos desastres e problemas de caráter moral que têm afetado a nação (os arrasadores furacões, os casamentos gay, o aumento de crimes, aborto, corrupção política, entre outros males, agora atribuídos a uma falta de atentar aos princípios éticos bíblicos pelo povo dessa nação supostamente fundada sobre alicerces cristãos). Daí que se formou a "Comissão dos Dez Mandamentos" respaldada pelos mais representativos líderes evangélicos do país. Líderes adventistas vêem nessas iniciativas uma oportunidade de ouro para esclarecer o público do real sentido desses Dez Mandamentos e da distorção havida a respeito dos mesmos, como a mudança desautorizada dos termos do 4o. desses mandamentos, quando se introduziu o culto dominical, originário do paganismo romano (o dies solis do culto ao sol, de Roma) em lugar do dia estabelecido claramente na lei divina pelo próprio Deus, o sábado do sétimo dia. E uma petição está sendo preparada com a assinatura de quantos adventistas puderem ser reunidos, a ser dirigida à liderança dessa recém-criada "Comissão dos Dez Mandamentos" [ver sua reprodução abaixo]: A referida petição será acompanhada de um estudo bíblico sobre o papel da lei de Deus, num apelo cristocêntrico para que realmente se aprenda o que significam tais mandamentos em sua forma original e pura, sem as distorções que a eles foram aplicadas. Dentro dessa campanha de exaltação do Decálogo, no dia 7 de maio próximo haverá uma celebração especial em todas as igrejas dos Estados Unidos que aderirem ao movimento. Como disse um líder adventista a respeito da e inusitada campanha em tempos modernos, "não há nada de errado em promover os Dez Mandamentos. . . . Desejaríamos que mais Igrejas ensinassem o papel da divina lei em nossas vidas. Mas os pastores que seguirem a orientação da Comissão [dos Dez Mandamentos] nesse domingo se acharão numa posição esquisita ao tentarem explicar ao seu público por que os Dez Mandamentos são tão importantes quando eles somente observam nove deles". Explicando que a carta de petição será remetida a Ron Wexler [presidente da Comissão] e importantes líderes da "Comissão dos Dez Mandamentos", prossegue: "Empregando uma abordagem semelhante à de Cristo nós os incentivaremos a permanecerem firmes em defesa da lei de Deus enquanto também protegendo nossas liberdades religiosas. Nós os convidaremos a ajudar as pessoas a retornarem a Cristo e obedecerem a todos os Dez Mandamentos. "Esta é uma oportunidade sem precedentes para tratar com esses líderes sobre uma questão que nos é tão cara. Nenhum outro grupo de crentes pode ajudá-los a entender essas coisas como nós. Esta é a nossa hora de realizarmos o nosso dever e ficarmos firmes do lado de Deus", conclui a mensagem dirigida aos adventistas do sétimo dia. Reprodução
da Petição:
À COMISSÃO DOS DEZ MANDAMENTOS Na qualidade
também de crentes no evangelho de Jesus Cristo desejamos encorajá-los
a trabalharem por suster os Dez Mandamentos. Concordamos que a nossa
sociedade se apartou para longe de Deus. As pessoas precisam aceitar
a Jesus Cristo e Seu dom de salvação. Isso se comprovará como a
única solução duradoura para nossos problemas mundiais. Reconhecendo
o propósito que têm em honrar a eterna lei de Deus, nós os incentivamos
a . . .
* Convidar
os cristãos a se arrependerem de seus pecados. Segundo os
cristãos vivam em harmonia com os princípios bíblicos, teremos integridade
para mudar a sociedade.
* Apelar aos
líderes cristãos para não ensinarem que os Dez Mandamentos foram
pregados na cruz. Achamos difícil conduzir os perdidos a Cristo
e honrar os Dez Mandamentos enquanto a Igreja ensina que a lei de
Deus foi abolida.
* Apelar aos
crentes para serem leais a todos os Dez Mandamentos, inclusive o
quarto. O sábado do sétimo dia foi dado para abençoar a sociedade
e ajudar a humanidade a manter-se ligada a seu Criador.
* Comprometer-se
a não instar o governo a legislar sobre os primeiros quatro mandamentos
que definem como devemos adorar a Deus. A verdadeira adoração nunca
poderá ser forçada por decretos governamentais. Deus aceita somente
o serviço de amor.
Nome e Data.
Endereço do
Ministério de TV Hope, www.hopetv.org
01/01/06 TEXTO SEM ACENTOS E COM PALAVRAS ALTERADAS PARA EVITA'-LOS Ola', amigos da comunidade de internautas cristaos Shalom Num novo ano que se inicia, com expectativa de que seja bem mais favoravel do que o sofrido ano findo (para grandes contingentes populacionais vitimados por variados desastres naturais) temos alguns artigos interessantes, como um recentemente traduzido sobre os misteriosos relatos de uma personagem que ocupou o trono do Vaticano, ocultando o fato de ser do sexo feminino, e chegando a dar 'a luz um garoto em plena rua, durante uma procissao religiosa-a Papisa Joana. Teria mesmo existido tal estranha personagem ou os relatos sobre sua vida nao passam de lendas medievais? Recuando um pouco, tambem temos uma analise do documento papal Dominus Jesus, produzido pelo atual papa Bento XVI quando Cardeal Ratzinger, e outras analises de sua personalidade e medidas ja' tomadas 'a frente da Igreja Catolica. Isso pode nos ajudar a termos um lampejo sobre sua personalidade, ideias e ideais 'a frente da maior Igreja cristan do mundo, inclusive segundo os pensamentos expressos pelo polemico religioso catolico, Leonardo Boff. Alias, fizemos questao de assistir pela TV a toda a chamada "Missa do Galo" de 2005 e o que concluimos de tal experiencia tambem merece uma materia de reflexao que disponibilizamos aos nossos caros "clientes interneticos". Eis, pois, as materias que remeteremos aos que nos confirmaram interesse em recebe-las, como sempre, gratuitamente, inclusive um interessante grafico de diferencas entre os ensinos biblicos e o catolicismo romano, criada por um ex-sacerdote catolico americano: * Existiu Mesmo Uma Papisa Joana? * Joseph Card. Ratzinger: Exterminador do Futuro? * Grafico Sintetico das Diferencas Entre a Verdade Biblica e o Catolicismo Romano * Artigo de Analise da "Missa do Galo" de Bento XVI e Temas Relacionados Com o Catolicismo A todos, mais uma vez os votos de feliz novo ano, 2006. Prof. Azenilto G. Brito e Clelia R. Scopelite Brito Ministerio Sola Scriptura Bessemer, Ala., EUA= = = 18/12/05 Caros irmaos e amigos internautas cristaos Maranata! O Senhor vem. As profecias biblicas assinalam um tempo quando uma ditadura de carater religioso-politico dominara' o mundo ao ponto de impor um boicote total a quem com ela deixe de se identificar. Em Apocalipse 13 lemos sobre uma ''besta'' que se levanta do mar, apoiada por outra ''besta'' que se levanta da terra. Sem entrar nos pormenores do simbolismo de ambos esses poderes, o fato e' que ja' se observa nos bastidores religiosos os contornos desses tempos futuros, quando se vera' cumprirem-se as palavras de Apo. 12:17: ''E o dragao irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra aos demais filhos dela, os que guardam os mandamentos de Deus, e mantem o testemunho de Jesus''. Ha' muitas teorias em voga sobre os acontecimentos finais, inclusive numa serie muito bem promovida em filmes, livros, videos, colocando o Estado de Israel como o centro escatologico das profecias, com perseguicoes atrozes uma vez mais pesando sobre as costas do sofrido povo judeu. Mas o texto mencionado fala dos que tem a Jesus Cristo como Senhor, o que e' tambem confirmado em Apo. 14:12--"os que guardam os mandamentos de Deus e tem a fe' de Jesus". Assim, essa escatologia israelocentrica e' evidentemente problematica, e tempos dificeis envolvem mesmo os da comunidade de seguidores de Cristo. Mas, falando-se em Israel, temos lido comentarios lamentaveis de certo dirigente nacional em linguagem claramente anti-semitica e politicamente incorreta. Como cristaos temos simpatia natural pelo povo de Israel, embora muito do que se interprete por ai' sejam fatos ate' absurdos, como a ideia de que os filhos de Israel reerguerao o Templo e os sacrificios novamente ali restaurados induzirao aquele povo a, finalmente, perceberem o Messias, sob efeito do Espirito Santo em intensa atividade. Assim, Deus estaria discriminando judeu contra judeu, pois concede essa tremenda vantagem 'a ultima geracao, de israelitas, sem que as anteriores desfrutassem de tal beneficio. E ha' muitos outros problemas envolvidos nessas interpretacoes. Seja como for, eis o que oferecemos desta vez com reflexoes variadas sobre a questao do que se esta' armando para o Israel nacional, e para o Israel espiritual, que abrange judeus e gentios que aceitaram a Cristo como Salvador e Senhor: * Israel e Armagedom--Analise de um judeu cristao * Mitos Sobre Israel nas Profecias do Tempo do Fim * Quem e' o Anticristo, na visao de um judeu converso a Cristo * Pretende o Catolicismo Reaver o Perdido Dominio Sobre Reis e Nacoes? * Algumas Noticias Preocupantes dos Bastidores da Religiao e Política Como e' costumeiro, basta confirmar interesse que esses temas lhe serao remetidos num e-mail de resposta. A todos, uma feliz semana. Prof. Azenilto G. Brito e Clelia R. Scopelite Brito Ministerio Sola Scriptura Bessemer, Ala., EUA 10/12/05
_ Texto sem acentos e cedilhas,
e com algumas palavras adaptadas]
Medicina de
A a Z
Ola', amigos internautas cristaos
Paz a todos, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo
Tendo como principal artigo, 'A to Z, the Year in Medicine' [De
A a Z, o Ano em Medicina], a conhecida revista semanal Time publicou
em seu numero de 5 de dezembro passado as novidades nessa area de
tanto interesse para a maioria das pessoas—saude.
Indiscutivelmente, saude e' um dos temas que mais se destacam na
imprensa em geral, pois conhece-se o grande interesse da sociedade
em como obter uma vida mais longa e feliz, alem de buscar-se prevenir,
controlar ou curar enfermidades.
Pela rede Internet somos bombardeados diariamente com ofertas de
medicamentos mais baratos, planos 'miraculosos' para perda de peso,
produtos naturais que contribuiriam para melhorar o desempenho sexual,
e ate' comprimidos que aumentariam o tamanho de certas partes organicas
que ajudariam homens a superarem deficiencias em sua vida intima.
Na sua reportagem, Time apresenta um apanhado do que se soube, realizou-se
e conseguiu-se de sucesso no campo da medicina e saude durante o
ano, com noticias boas e ruins. Do lado positivo, temos confirmados
os bons efeitos da acupuntura para superar dores, como as da enxaqueca,
o declinio nas mortes por cancer devido a melhores metodologias
preventivas e descobertas precoces e, no seu derradeiro verbete,
da letra Z, os bons efeitos do zinco para a memoria e para prevenir
pneumonia e diarreia para os menores da casa, motivos de milhoes
de mortes de bebes em paises pobres.
Descobriu-se, inclusive, que homens que passam mais tempo recebendo
luz solar, correm menos risco de contrair cancer da prostata (efeitos
da vitamina D, produzida pelo organismo sob os efeitos da luz solar).
Sabe-se agora com certeza que uma boa gargalhada faz bem, aumentando
o fluxo sanguineo, contudo, pode tambem produzir um ataque de asma
para os afetados por esse mal. Estudos sobre novas drogas que ajudam
a reduzir efeitos da doenca de Parkinson conseguiram bom progresso,
mas, por outro lado, os planos de erradicar a polio e malaria de
todo o mundo ate' este ano ficou sem se cumprir e ainda se tera'
que trabalhar muito para isso suceder.
Confirmou-se que os efeitos indiretos do fumo justifica medidas
mais e mais severas de limitar os locais para os que teimam em praticar
este insalubre habitom, mas tambem se notaram os bons efeitos do
chazinho de ervas. Eis um dado interessante: "Um estudo britanico
com 14 amantes do cha' constatou que consumir cinco xicaras de cha'
de camomila por dia aumenta os niveis de componentes organicos que
incrementam o sistema imunologico e reduzem os espasmos musculares,
como os que provocam colicas menstruais". Ja' os chas instantaneos,
vendidos no mercado, trazem niveis excessivos de fluoreto, o que
pode causar dores nos ossos.
E o cuidado com os dentes tem se confirmado como mais e mais importante,
pois ate' a gravidez, alem de enfermidades cardiacas e o mal de
Alzheimer terminam tendo algo que ver com a saude dental.
Comer peixes oleosos como o salmao pode ser bom, por sua riqueza
da substancia Omega-3, mas filhos gerados por mulheres que os consomem
em estado de gravidez podem ter problemas se os peixes vierem de
lagos e rios contaminados por mercurio, em indices que preocupam
cada vez mais as autoridades.
Certamente isso implica em riscos varios para todos os demais consumidores,
com o que as vantagens do Omega-3 ficam neutralizadas.
E o fator preocupante que se destaca no ano e' a gripe das aves,
que aos poucos vai deixando um rastro de morte, ainda pequeno, mas
com potencial de transformar-se em algo monstruosamente letal caso
ocorra o temido salto do virus das aves, alterada para uma forma
que ataque os humanos na mesma base em que se tem noticia de ter
com um virus que em nada afeta os macacos, mas que no homem tem
causado uma mortandade sem igual: 40 milhoes de pessoas sofrem o
flagelo do HIV e uma nova e poderosa especie do virus, resistente
a quase todas as drogas anti-AIDS, que mata a vitima dentro de poucos
meses, foi descoberta entre homossexuais de Nova York.
O aumento da AIDS por todo o mundo e' outro dos dados negativos
que Time enumera ao passar em revista o que se tem levantado no
campo da medicina, de bom e mau, durante o ano que agora chega a
seu fim.
Por outro lado, a National Geographic Magazine trouxe recentemente
materias sobre a longevidade, indicando tres grupos especiais de
pessoas que apresentam indices maiores de saude e vida longa, entre
os quais se destacam os adventistas do setimo dia. Estes tem habitos
alimentares e de vida em geral que se norteiam pelas Escrituras.
Dai' que seria sabio aprender como nas Biblia Sagrada se acham principios
que levam a esses bons resultados, que se servem bem aos adventistas,
poderiam bem servir a outros tambem.
Nosso anuncio desta vez oferece um pacote de materiais com artigos
variados, entre os quais:
* Mente San
em Corpo Sao
* Leis Sanitarias
de Moises Vindicadas Pela Ciencia Moderna
* Livro da
Editora Betania Discute Leis de Saude da Biblia
* O Cuidado
Com os Dentes e Seu Efeito Preventivo de Enfermidades Variadas
* A Comida
Biblica
Basta confirmar-nos o seu interesse que lhe sera' encaminhada este
pacote de artigos e outros mais com dados atualizados sobre pesquisas
na area de medica.
A todos, nossos melhores votos
Prof. Azenilto
G. Brito
e Clelia R.
Scopelite Brito
Ministerio
Sola Scriptura
Bessemer,
Ala., EUA
= = = 14/11/05 Texto sem acentos para evitar sinais estranhos em letras acentuadas e especiais. Algumas palavras foram adaptadas para melhor entendimento. [Ver aviso sobre novos requisitos para receber (ou deixar de receber) regularmente estes anuncios] _ Caro amigos e irmaos Muita coisa vem acontecendo no mundo da politica, religiao, sociedade humana, clima, natureza. . . Como cristaos sabemos que haveria sinais evidentes do fim perceptiveis aos que estudam a Palavra de Deus, e muita gente esta' se despertando para essas realidades, em busca de sentido e significado na vida. Na politica ja' se tem constatado que regime vai, regime vem mas os grandes problemas humanos nao se resolvem-- no Brasil e por todo o mundo. Na Africa, Asia, e na nossa America Latina contigentes imensos da populacao nao tem a minima chance de um futuro melhor, dominados por doencas endemicas, sofrimento, ignorancia e injustica social de toda sorte. Mesmo em terras onde em anos recentes grandes descobertas de petroleo ativaram as expectativas otimistas de melhoria geral para todos, o que se deu foi o contrario: elites e oligarquias beneficiaram-se mesquinhamente com as novas riquezas, enquanto os pobres sofreram o impacto das atividades extrativas com poluicao de seus rios, lagos e mesmo areas oceanicas dedicadas a pescaria e outras atividades economicas envolvendo concentracoes de agua. No campo religioso, o surgimento de novas modalidades confessionais entre os que tomam a Biblia como livro fundamental, mas que representam uma negacao aos principios da Reforma Protestante, confundem muita gente sincera que busca de um relacionamento redentor com Deus, enquanto pairam no ar ate' ameacas 'aqueles que querem viver sua fe' pacificamente, onde jamais se esperariam situacoes de intolerancia. Mas a profecia indica movimentos aglutinadores no tempo do fim, quando uma "besta que sobe da Terra" lideraria o mundo a prestar culto a outra "besta que sobe do mar". O que significa isso tudo? Muitos talvez ignorem que os Reformadores Protestantes tinham clara nocao de quem seria a figura do Anticristo, mas um erudito jesuita, chamado Francisco Ribera, desviou espertamente as atencoes do "respeitavel publico" protestante para novos modos de entender a escatologia biblica em rumos bem distantes do que sempre se entendeu. E foi isso que levou 'a fracassada marcacao da data de 1988 para o "arrebatamento da Igreja", fato que muitos crentes desconhecem. . . Enfim, estamos promovendo novos e importantes materiais de pesquisa como artigos esclarecedores sobre os temas que empolgaram os Reformadores no que tange 'a mensagem de justificacao pela fe', que mais e mais tem sido perdidos de vista em nossos tempos de crescente subjetivismo no campo religioso cristao evangelico. AVISO: Desejamos racionalizar nosso empenho de promocao desses materiais e vamos solicitar que SOMENTE QUEM QUEIRA PROSSEGUIR RECEBENDO NOSSOS ANUNCIOS REGULARES DE MATERIAS confirme interesse, mesmo quando apenas preferindo so' saber das novidades, ainda que nao solicitando o que e' oferecido. Para continuar recebendo nossos anuncios basta clicar em "resposta/reply" mandando-nos de volta este e-mail. Dai' automaticamente ficara' inscrito na nossa listagem com recebimento regular destes anuncios no futuro. Os que nao confirmarem nao mais os receberao. Ja' temos enviado em torno de 40.000 artigos e estudos para amigos e irmaos por todo o territorio brasileiro e de outras terras e estamos prontos para servir a comunidade de crentes em Jesus Cristo com mais desses subsidios informativos e instrutivos aos que desejam crescer "na grassa e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo". Para receber as materias abaixo devem CONFIRMAR DIRETAMENTE o interesse, o que tambem indicara' o desejo em prosseguir recebendo os anuncios futuros: * A Reforma Protestante e a Clareza da Mensagem Bíblica - Como o tema da justificacao pela fe' precisa ser a "fita metrica" para medir todos os ensinos que devemos acatar, peneirando-se a verdade do erro sutil. * Por que Falhou o Acordo de Ratisbona - Quase se chegava a um entendimento entre o Papado e os Reformadores, em 1541, mas na hora "H" Lutero e seus companheiros sopraram o apito apontando "falta" de alguma coisa essencial no acordo proposto. Teria sido isso bom ou mau? * O Falso Evangelho do "Deixar Cristo Entrar no Coracao" - Ha' problemas teologicos serios nos apelos 'a aceitacao da fe' em Cristo 'a base do conhecido e tradicional chavao evangelistico. Saiba quais seriam tais problemas lendo esta interessante e oportuna materia. * 10 Falacias da Logica Ateista e 10 Falsas Motivacoes dos Ateus - Por incrivel que possa parecer, a despeito da gravidade dos tempos em que vivemos o numero de ateus e incredulos no mundo parece que nao para de crescer. Aqui prosseguimos 'as ordens de todos que desejarem receber os artigos anunciados, ou somente os anuncios regulares de materias disponibilizadas. A todos, um grande abrasso Prof Azenilto G. Brito e Clelia R. Scopelite Brito Ministerio Sola Scriptura Bessemer, Ala., EUA 22/10/05
[Texto sem
acentos e com pequenas variantes de ortografia para maior clareza
de sentido]
Ola', amigos da comunidade de internautas crentes em Jesus Cristo Shalom
Entre alguns crentes circula a estranha ideia de que Jesus herdou a natureza do homem APOS A QUEDA, e venceu o pecado pelo poder do Espirito Santo (conceito "pos-lapsariano"). E como Ele venceu, podemos igualmente vencer, atingindo um 'status' de perfeitos ontologicamente, ou seja, do proprio ser. Essas teorias sao acolhidas pela propria Igreja Catolica, no artigo 18 do Concilio de Trento, ensina: "CANONE 18. Se alguem disser que os mandamentos de Deus sao, mesmo para alguem que e' justificado e constituido em grassa, impossivel de observar, seja anatema". O fato e' que ninguem conseguiria JAMAIS preencher plenamente o que e' requerido pela lei divina, que e' "perfeita" (Sal. 19:7), pois toda nossa obediencia e' e sempre sera' imperfeita, maculada como esta' pelo "pecado original", mesmo que se alegue que isso ocorra com o divino auxilio. Devemos, sim, obedecer plenamente a Deus, mas motivados pelo fato de que "amamos porque Ele nos amou primeiro" (1 Jo. 4:19). Outro erro grave sao as teses "dispensacionalistas" que dividem os periodos biblicos em varias fases, praticamente estanques, de modo a haver uma "dispensacao da lei" (quando a salvacao era propiciada por praticar a lei) e "dispensacao da grassa" (a partir de Cristo, quando a salvacao deriva inteiramente da grassa divina). Ora, isso e' um absurdo, pois NINGUEM em tempo algum jamais conseguiria reunir merecimentos proprios para atingir um estagio de ontologicamente perfeito, dai' chegando ao ponto de ate' poder "cobrar" de Deus um lugar ao ceu: "Muito bem, Senhor, ja' preenchi tudo quanto a Tua lei requer, e alcancei uma vida perfeita. Agora, por favor, conceda-me a salvacao pois eu a conquistei, e obrigado por ajudar-me nisso. . ." Eis (ligeiramente modificado para evitar certas palavras acentuadas) como o Pr. Arnaldo B. Christianini da' um "show" de exegese biblica discutindo essa questao: O autor do livro [do pastor batista Ricardo Pitrowski, que Christianini refuta inapelavelmente em sua obra] . . . defende o dispensacionalismo e acredita que, depois de Cristo a grassa suplantou a lei, substituiu-a, anulou-a, destruiu-a. Afirma que, com a morte de Cristo, findou-se a jurisdicao da lei, iniciando-se a da grassa. . . . Se isso fosse verdade, gostariamos de perguntar como se arrumaram os pecadores dos tempos do Velho Testamento? Como se teriam salvo? Este ponto nao pode ser passado por alto porquanto as Escrituras ensinam clarissimamente que a salvacao e' obtida unicamente pela grassa. E se a grassa nao existia antes da cruz, segue-se que os pecadores que viveram no tempo patriarcal e posterior nao se salvaram. Viveram antes da grassa, para sua perda eterna. Ou--se como querem alguns--os pecadores do Velho Testamento se teriam salvo pelas obras da lei, ha' de se convir que o Ceu estara' dividido em dois grupos: um grupo a proclamar altissonantemente ter-se salvo pelos seus merecimentos e empenho por terem guardado a lei (e isto seria um insulto a Jesus, um ultraje ao Seu sacrificio e ao Seu sangue), ao passo que o povo que viveu depois da cruz la' estaria a proclamar humildemente os louvores de Cristo, que lhes deu a vida eterna. . . . Seria concebivel? Errado! Nao ha' na Biblia tal coisa: uma jurisdicao da lei e outra da grassa, separadas pela cruz. Isto e' danosa invencionice humana, ofensa ao plano de Deus. . . . Diz a Escritura que a grassa vem de "tempos eternos" (Rom. 16:25), que o "Cordeiro foi morto desde a fundacao do mundo" (Apoc. 13:8), e que "a grassa nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos eternos" (II Tim. 1:9). Portanto, os pecadores sob o Velho Testamento tambem se salvaram pela grassa. . . . Abraao foi salvo pela grassa, Gal. 3:8; Rom. 4:3. Davi nao se salvou pelos proprios meritos, mas pela fe' em Cristo. Rom. 4:6. A grassa esta' estendida a TODOS os homens. Tito 2:11; Rom. 5:18. Estava planejada antes mesmo da queda e comessou a vigorar desde Gen. 3:15. . .- Subtilezas do Erro, 1a. ed., pags. 84 e 85. Vejam a historieta abaixo,"O Primeiro Dia no Ceu", que embora pretenda ser didatica, para ilustrar os pontos acima ressaltados, termina sendo bem divertida. A todos um
grande abrasso
Prof. Azenilto G. Brito e Clelia R. Scopelite Brito Ministerio Sola Scriptura Bessemer, Ala., EUA Obs.: Que não desejar mais receber nossos textos basta escrever CANCELAR no campo de assunto em e-mail de resposta e este. O PRIMEIRO DIA NO CEU Em nosso primeiro dia no ceu, como diz aquele bem conhecido "Negro Spiritual", defrontaremos muitas surpresas. Imaginemos dois recem-chegados que se empenham numa animada conversa, ainda emocionados com o inusitado ambiente cheio de novidades por toda parte: ruas de ouro, portais de perola, bosques verdejantes, lagos cristalinos. . . Ao conversarem, descobrem que procedem da mesma cidade, digamos, Belo Horizonte, MG. O primeiro santo dirige-se ao segundo: "Assim que voce era de Belo Horizonte como eu? Certamente os horizontes aqui sao muito mais belos, nao e' verdade? Mas que coincidencia de nos termos encontrado no primeiro dia aqui neste bendito lugar. . ." "E' verdade, meu concidadao desta maravilhosa e gloriosa patria celeste. Mas, conte-me como foi sua experiencia na vida que o trouxe ate' aqui. . . "Bem, sabe, eu era um grande pecador e cometi muitos erros na vida. Mas um dia, aceitei o evangelho, arrependi-me de meus pecados e os confessei, e pela grassa do Todo-Poderoso aceitei a meu Salvador, e agora estou aqui desfrutando as glorias deste Paraiso inigualavel. Nao fosse exclusivamente pelo favor imerecido do Alto eu nao estaria aqui, mas seria cinzas, como as que se acham sob os nossos pes [1]. Agora, conte-me como foi a sua experiencia. "Oh, eu tambem dependi da grassa divina, mas nem tanto como no seu caso pois contei com ela apenas para o perdao de meus pecados passados. A partir disso obtive assistencia celestial em desenvolver um carater perfeito e assim alcancei o ponto de ser ontologicamente perfeito, de modo que ate' orava o Pai Nosso numa versao mais curta, sem precisar dizer--'perdoa as nossas dividas'--uma vez que nao tinha mais dividas a serem perdoadas. . . . "Sem duvida orar o Pai Nosso assim economizava bastante tempo, dependendo de quantas vezes o proferia, nao e' mesmo? Mas fale mais dessa sua bela experiencia. . ." "Oh, sim, eu economizei muito tempo pois orava muito. E nem me inibia de parar nos parque publicos e esquinas e orar em voz alta, dando a outros o testemunho de uma vida de fervor de quem esta' se santificando mais e mais. E sendo que eu nada mais tinha a fazer naquele ambiente cheio de pecadores e crentes imperfeitos, nada mais me restava senao ter assegurado um lugar aqui. . . . "Ademais, comparando nossas experiencias, eu diria que, sendo que voce dependeu totalmente da misericordia divina e nunca atingiu o status de perfeito, sinto-me inclinado a pronunciar as palavras de Isaias: 'Não te achegues a mim, porque sou mais santo do que tu'. Agora, com a sua permissao . . ." [2] Isso, porem, ocorreu no distrito celestial dos salvos ao tempo do "periodo da grassa". Uma alta montanha dividia o setor dos que viviam no "periodo da lei"-os que foram salvos ao tempo do Antigo Testamento. La' tambem dois dos santos conversam: "Entao, meu irmao, quer dizer que voce era do tempo de Davi? Pois eu fui da epoca de Jeroboao, e tive a tristeza de ver a terra de Israel dividindo-se em dois reinos--do norte e do sul". "Pois e', foi lastimavel ter acontecido aquilo, mas o importante e' que, a despeito de sermos de povos que se confrontaram nesse conflito, estamos agora aqui unidos, nao e' verdade?" "Bem, temos essa divisao dos salvos pela grassa e dos salvos pelo regime da lei, o que tambem me parece estranho. Eu esperava que inexistissem tais divisoes aqui no ceu". "E' mesmo, e entre os que viveram na "dispensacao da grassa" ha' ainda os que foram salvos pela misericordia divina, la' do Distrito dos Humildes, e os que conseguiram o status de ontologicamente perfeitos por seus proprios esforços. . . "Deveras, mas conte-me quantos sacrificios teve que fazer para ganhar o seu lugar aqui no ceu. Eu gastei uma fortuna com sacrificio de bois, e vacas, e touros, e bezerros, e bodes, e cordeiros. . ." "Bem, eu era pobre e nao tinha meios de adquirir tantos animais assim. Mas havia os sacrificios para os pobres, de pombas e rolinhas, contudo, eu muitas vezes nem tinha dinheiro para sequer comprar esses animaizinhos mais baratos". "E, como fazia, meu irmao?" "Eu tratava de conseguir essas aves por meios proprios, e o que armei de arapuca para apanhar pombas e rolinhas, nem imagina. . ." "Puxa, ainda bem que havia esse arranjo para os pobres, e ate' os pais de Jesus, que eram pobres, puderam oferecer no Templo esses animaizinhos mais em conta. . ." [3] "E' mesmo! E que sorte dos cristaos, depois, ja' que o sistema de sacrificios de animais cessou. Principalmente mais tarde na historia, quando o valor desses animais subiu tanto". "Pois e', alem de ser dificil conseguir animais perfeitos. E a certa altura ficou ate' perigoso lidar com esses bichos". "Perigoso por que?" "Ora, nao ouviu falar das pragas de febre aftosa, da vaca louca e da gripe das aves que afetou o planeta nos tempos finais da historia? Ficou cada vez mais dificil encontrar animais perfeitos para sacrificios". "Oh, de fato! Foi mesmo muita sorte que o sistema de salvacao por praticar as leis cerimoniais terminou. Sem duvida, pertencer 'a era do cristianismo era bem mais em conta para conseguir se salvar. . ." "Bem, nao sei nao. . . E o dinheiro todo que alguns cristaos investiam em missas do 7o. dia, 1 mes, 1 ano para apressar a saida de seus parentes do Purgatorio?" "Mas essa teoria e' discutivel. . . Voce conheceu aqui alguem que veio do Purgatorio depois de tanto pagamento em beneficio de suas almas?" "Para dizer a verdade, ainda nao. Mas a gente chegou ha' pouco aqui, hoje e' o nosso primeiro dia. . . Quem sabe vamos ficar conhecendo com o passar do tempo". "E' mesmo, afinal temos toda a eternidade para nos conhecer uns aos outros. . ." "Ate' mais, compadre, pois hoje temos a reuniao mensal da lua nova [4] e vamos ouvir o coral dos salvos do paganismo. Esse e' um grupo muito especial, dos que nada conheciam sobre Jesus pois viviam fora do circulo religioso de cristaos e judeus". "Ah, sim, e' verdade. . . Eu ouvi falar que eles tem um belissimo hino de louvor onde fazem a pergunta: "Que feridas sao estas nas Tuas maos?" "Pois um anjo me contou que no sermao do proximo sabado Jesus vai dar a resposta 'a pergunta deles e dizer: 'Estas sao feridas com que fui ferido na casa dos meus irmaos'". [5] "Muito lindo pensar em tantos que, por pura misericordia divina, sem conhecerem plenamente o evangelho, foram salvos porque tinham a lei da consciencia que lhes apontava ao Criador e Seu amor. Soube que o Apóstolo Paulo discutiu isso em uma espístola que escreveu aos romanos".[6] "Isso mesmo. . . Bem, meu irmao, ate' mais. A gente se ve outra vez por ai', junto a algum dos rios de cristal quando houver um piquenique de junta-panelas num sabado 'a tarde". "Esta' bem, vamos ver se ate la' encontramos alguem que veio do Purgatorio para nos contar como foi a vida deles por la'. Acho que se for verdade essa teoria, deve haver os que sofreram mais e os que sofreram menos para pagar suas culpas". "Pois e', tudo dependeu de quanto seus parentes investiram neles, Para muitos as coisas puderam ser bem mais faceis do que para outros. . ." "Sem duvida. Bem, fique na paz, e ate' outra hora. . ." ________________ [1] Malaquias 4:1-3 [2] Isaias 65:5 [3] Lucas 2:23 [4] Isaias 66:22, 23 [5] Zacarias 13:6 [6] Romanos 2:14-16. {O seu feedback sobre o exposto acima sera' bem-vindo. Se desejar mais material de pesquisa sobre o tema em destaque pode solicitar-nos sem hesitar} = = =
5/10/05 Ola', amigos da comunidade de internautas cristaos Shalom! Desde nossa ultima comunicacao, quando mandamos um texto para reflexao e convidamos os nossos "clientes" a nos mandarem um 'feedback' do texto remetido, "Tal Como Pedro, Catolicos e Protestantes Negam a Cristo Tres Vezes", mas poucos o fizeram. Um dos que nos escreveram alega que defender os principios expostos no texto, como a questao da guarda do sabado e das leis dieteticas biblicas, seria colocar-se "debaixo da lei". Assim, os que se acham "debaixo da graca" estariam isentos de cumprir tal mandamento. Estranhamente, nao se sentem isentos de cumprir os DEMAIS, do mesmo codigo legal! Seria importante recordar, o que tem sido "esquecido" pela cristandade em geral, que os cristaos historicamente SEMPRE entenderam que o Decalogo em TODOS os seus preceitos e' a expressao da lei moral de Deus, normativo aos homens em todos os tempos e lugares. O que muitos nao sabem e' que esses conceitos de estar "debaixo da lei" quem a quiser respeitar plenamente nao corresponde ao pensamento oficial dos cristaos batistas, metodistas, presbiterianos, congregacionais, luteranos, anglicanos, segundo o que esta' expresso em suas historicas Confissoes de Fe', de seculos de existencia. E em Galatas 5:18-21 percebe-se o contraste dos que sao guiados pelo Espirito e os que estao "debaixo da lei". Estes ultimos nao sao os que guardam a lei, e sim, ao contrario, os que praticam aquela serie de pecados alistados nos vs. 19-21, e que sao apontados pela lei (ver Rom. 7:7). Isso que nos leva a concluir que estar "debaixo da lei" tem principalmente o sentido de ser por ela condenado, nao por buscar obedece-la, mas por cometer o pecado, que e' definido biblicamente como "transgressao da lei" (1 Joao 3:4) Enfim, cremos que o estudo que apresentamos abaixo, organizado em 10 itens apresentados didaticamente, apresenta uma visao global e equilibrada da questao. Entao, quem tiver algum comentario a fazer, que apresente seus pontos de vista dizendo algo como, "Discordo do ponto numero tal, por tais e tais razoes". Assim se pode ter uma analise mais racional das questoes envolvidas: Examinando o que a Biblia diz sobre a Lei e a Graca: COMO ENTENDER AS CONFLITANTES AFIRMATIVAS DE PAULO E TIAGO SOBRE LEI E GRACA, FE' E OBRAS? Iniciemos por dar resposta 'a pergunta que introduz esta sequencia de 10 itens onde o tema proposto e' analisado num estudo racional e objetivo: O apostolo Paulo claramente diz que a salvacao e' somente pela fe', sem qualquer merito humano (Efes. 2: 8 e 9). O profeta Isaias ja' dissera que ate' nossas obras justas sao meros "trapos de imundicie" (Isa. 64:6). Nenhuma obra realizada pelo homem e' aceitavel a Deus, cuja lei e' "perfeita" (Sal. 19:7), em termos de obter meritos para a pessoa salvar-se. Ate' nossas oracoes, um ato tao santo de fervor religioso, so' conseguem ser ouvidas porque o Espirito Santo intercede pelos escolhidos do Senhor (Rom. 8:26). Mas depois de falar da salvacao em nada dever-se 'as obras em Efesios 2:8 e 9, Paulo acrescenta no verso 10: "Somos feituras dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemao preparou para que andassemos nelas". Jesus tambem declarou: "Se me amais, guardareis os Meus mandamentos" (Jo. 14:15). Enfim, para um maior aprofundamento deste tema, veja o exposto abaixo e percebera' inseridas no texto as respostas a ambas as perguntas acima: Preambulo O tema da lei divina em confronto com o da graca nao poderia deixar de surgir em materias teologicas, paginas de ministerios de "apologia cristan" e confronto de ideias em foruns evangelicos. Todavia, ja' que prometemos tratar do assunto, temos que primeiramente levantar esta pergunta pertinente: * As leis do Velho Testamento sao, de fato, caducas e nao mais aplicaveis aos cristaos sob o novo concerto? A resposta e': Sim e nao. Ha' leis que caducaram por cumprirem o seu papel prefigurativo, como as regras sobre ofertas de cordeiros e manjares, os sacrificios e normas varias para sacerdotes e povo. Quando Joao Batista apontou a Cristo como "o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo. 1:29) lembrava aos ouvintes o sentido dos muitos cordeiros sacrificados pelos israelitas como expiacao dos pecados. Eram o antitipo do grande Tipo, Jesus Cristo. Contudo, se ha' leis de carater temporario, tambem as ha' de carater perene, que se caducassem trariam somente o caos a nivel coletivo e privado: "Honra o teu pai e a tua mae", "nao mataras", "nao furtaras", "nao adulteraras" . . . Esses preceitos sao lembrados pelos varios autores neotestamentarios como normativos aos cristaos (ver Efes. 6:1 e 2; Tia. 2:8-10). Paulo deixa isso claro ao mostrar a validade de algumas regras e nulidade de outras para os cristaos em 1 Cor. 7:19: "A circuncisao em si nada e', e a incircuncisao tambem nada e', mas o que vale e' guardar os mandamentos de Deus". Em vista de alguns desses debates sobre o tema da lei e graca, fe' e obras, sabado e domingo que temos examinado na Internet, e para expor mais didaticamente o tema, abaixo o dividimos em dez topicos expositivos, dez pontos que merecem detida analise dos que prezam a verdade acima de teorias humanas: 1) Faz-se necessario que os cristaos entendam melhor os conceitos de justificacao e santificacao. A justificacao e' inteiramente pela fe' e por ela e' que se estabelece "paz com Deus" (Rom. 5:1). Significa a obra de Deus por nos (em nosso favor) para a salvacao, centralizada na cruz de Cristo. Em consequencia de se aceitar esse fato, da'-se a regeneracao, ou novo nascimento, iniciando-se dai' o processo de santificacao, que representa a obra de Deus em nosso ser por conceder-nos o Seu Espirito e derramar o Seu amor em nossos coracoes (Rom. 5:5). Trata-se de uma obra vitalicia de crescimento gradual e continuo na graca e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (2 Ped. 3:18)--consequencia, nao base, da experiencia de salvacao. Conclusao:
A obediencia aos mandamentos da lei de Deus situa-se no campo da
santificacao, e nao da justificacao. Significa a aceitacao de Cristo
como Senhor depois te-Lo aceito como Salvador.
2) O principio da genuina obediencia, que resume o teor de todos dos mandamentos divinos, e' o amor. Assim Jesus resumiu (nao substituiu) os mandamentos em a) amar a Deus sobre todas as coisas e b) amar ao proximo como a nos mesmos. Ele esta' citando declaracoes do Velho Testamento (Mat. 22: 34-36, cf. Deut. 6:5; Lev. 19:18). O mesmo principio basico de amor e' tambem o do Seu "novo" mandamento: Joao 13:24. Conclusao:
Sobre esse principio moral do amor e' que se constroem os concertos,
tanto o novo quanto o velho (ver tambem Rom. 13:8-10). As leis divinas
sempre, em todos os tempos, se basearam no amor.
3) Eruditos evangelicos modernos e antigos, bem como confissoes de fe historicas (inclusive alguns dentre os principais Reformadores) tem o Decalogo na conta de norma valida de conduta cristan. Em suas confissoes de fe eles jamais alegam que a lei divina foi abolida, substituida por uma "lei de Cristo" (supostamente menos rigorosa) nem levantam a tese de que observar esses mandamentos seria estar apegando-se 'a "letra da lei" em lugar de inspirar-se apenas em seu "espirito". Antes, definem as leis divinas como tendo preceitos cerimoniais, civis e morais, estes ultimos sintetizados nos Dez Mandamentos. Entre as declaracoes eruditas e credos da cristandade com essas claras posicoes citamos o popular Dicionario da Biblia de John Davis, a Segunda Confissao Helvetica da Igreja Reformada, de 1566; os 39 Artigos de Religiao da Igreja da Inglaterra (de 1571) em seu Artigo VII; os Artigos de Religiao Irlandeses (1615); a Confissao de Fe de Westminster (1647); a Declaracao de Savoia das Igrejas Congregacionais (1658); a Confissao Batista de 1688 (Filadelfia) com base na confissao de 1677 de Londres; os Artigos Metodistas de Religiao (1784); o Pequeno Catecismo presbiteriano, etc. e autores tais como Spurgeon, Wesley, e mais modernamente Billy Graham, Orlando S. Boyer, Harold Brokke, Antônio Neves Mesquita, Pr. Myer Pearlman , Pr. Nilson do Amaral Fanini e varios outros de diferentes denominacoes evangelicas. Em hinarios
de batistas, presbiterianos, congregacionais, metodistas, etc.,
como o Salmos e Hinos, Cantor Cristao, Harpa Cristan, acham-se hinos
de louvor a Deus falando da lei de Deus como norma vigente para
todos. Um desses hinos chega a dizer: "Salvacao por homens dada,
paz fingida, paz comprada, lei de Deus falsificada, tudo rejeitai!
Lei de Deus nao muda, o Senhor ajuda a quem cumprir sem desistir.
. ."
Conclusao:
Grandes eruditos cristaos e credos da cristandade sempre reconheceram
os diferentes tipos e objetivos das leis divinas segundo seus aspectos
civis, cerimoniais, higienicos. Sao codigos diversos regidos pela
lei moral basica, tal como a Constituicao e' a "Carta Magna", base
de toda a legislacao civil com seus muitos codigos (Codigo Criminal,
Codigo Comercial, Codigo Trabalhista, etc.). Os codigos podem ser
abolidos e mudados, o que nao interferira' na Constituicao, enquanto
se esta for alterada, afetara' tudo o mais.
4) Certos expositores biblicos fazem grande confusao em pulpitos, prelos e processadores de texto quanto ao tema da lei nas epistolas paulinas. Essa incompreensao e' perigosa, 'a luz de 2 Ped. 3: 15 e 16, pois os que assim agem sao chamados de "ignorantes", "instaveis" e "insubordinados". Nao percebem o sentido das palavras do apostolo Paulo quando fala negativamente sobre a lei em alguns textos, tratando, entretanto, dela noutros lugares em termos positivos e citando seus mandamentos como validos. Isso se deve entender 'a luz dos conceitos de justificacao pela fe' e santificacao. Vejamos estes paradoxos biblicos: a) Textos em que Paulo trata "negativamente" da lei: Rom. 3: 20-24; 5:20; 6:14, 15; 7:6; 8:3; Gal. 2:16-19; 3:10-13; 5:4; Efe. 2:7, 8; 15. b) Textos em que Paulo confirma a validade da lei como norma de conduta para os cristaos e a exalta, dizendo ter prazer na mesma: Rom. 3:31; 7: 7, 14, 22; 8: 4; 13:9-10; 7:19; Gal. 5:14; Efe. 6:1, 2. Como entender
isso? A explicacao e' simples--aqueles que tem a lei como fonte
ou meio de salvacao, colocando sua obediencia na area da justificacao,
so' podem estar sob a sua maldicao pois "pela lei vem o pleno conhecimento
do pecado" (Rom. 7:7). Estes podem ate' vir a perder a salvacao
se antes estivessem firmados na graca: "De Cristo vos desligastes
vos que procurais justificar-vos na lei, da graca decaistes"
(Gal. 5:4). Deixando de confiar nos meritos de Cristo por incluir
suas obras como meio de salvacao, negam sua experiencia de genuina
fe na obra completa, perfeita e meritoria de Cristo para a salvacao
de todo aquele que cre.
5) Dois episodios ilustram a harmonia entre a lei e a graca tanto no Velho quanto no Novo Testamento: a) No Velho Testamento: Ao proclamar solenemente a lei dos Dez Mandamentos no Sinai Deus declarou, antes mesmo de pronunciar o primeiro mandamento: "Eu sou o Senhor teu Deus que te tirei da terra do Egito" (Exo. 20:2). Esta e' uma revelacao de Sua graca. Segue-se a enunciacao da lei nos vs. 3 a 17. b) No Novo
Testamento: Ante a mulher pecadora Cristo primeiro apresentou-lhe
Sua graca perdoadora--"Nem eu tao pouco te condeno". A seguir, apresenta-lhe
a lei: "vai e nao peques mais" (Joao 8:10, 11).
Assim, a obediencia aos mandamentos de Deus (obras) nao contraria o principio de justificacao pela fe' somente, antes e' sua consequencia, situando-se no campo da santificacao. Dai' os dizeres do apostolo Tiago: "A fe', se nao tiver obras, por si so' esta' morta" (Tia. 2:17, cf. Efe. 2:10). Conclusao:
Como dois trilhos de uma ferrovia correm paralelamente e dao o equilibrio
necessario para o avanco de um trem, assim se da' com a graca e
a lei, a fe e as obras, os atos de Deus e a resposta do homem no
processo de justificacao, santificacao ate' a glorificacao final.
6) Longe de ensinar que o Novo Testamento representa um novo concerto sem a lei moral divina basica expressa no Velho Testamento, o autor de Hebreus mostra que aos que aceitarem os termos do Novo Concerto (ou Novo Testamento) o proprio Deus escreveria a Sua lei em seus coracoes e a imprimiria em suas mentes (Heb. 8:6-10; 10:16). Paulo compara o cristao sob o novo concerto com uma "carta, escrita em nossos coracoes, conhecida por todos os homens . . . escrita nao com tinta, mas pelo Espirito do Deus vivente, nao em tabuas de pedra, mas em tabuas de carne, isto e, nos coracoes" (2 Cor. 3:1-11). No novo concerto, firmado sobre "melhores promessas", Deus escreve a Sua lei nos coracoes dos que aceitarem os seus termos, tirando-a das frias tabuas de pedra para grava'-la nos coracoes aquecidos pela graca divina (ver Heb. 8:6). Note-se que essa "lei de Deus" e' a mesma que constava da promessa original dirigida aos filhos de Israel em Jeremias 31:31-33 e nao outra. O onus da prova fica com quem negue este fato, claramente estabelecido nestes textos. Heb. 10:16 confirma: Deus escreve a Sua lei nos coracoes de Seus filhos sob a nova alianca. Os leitores hebreus-cristaos da epistola entenderiam isto perfeitamente. E a promessa de assistencia divina para obediencia a essa lei acha-se tambem em Eze. 36:26, 27. Conclusao:
O contexto destes versos (capitulos 8 e 10 de Hebreus) claramente
define que se aplicam ao novo "Israel" de Deus, aqueles da dispensacao
cristan. Afinal, o novo concerto e' agora disponivel a todos, judeus
e gentios, pois o muro de separacao foi desfeito com a abolicao
da "lei cerimonial"--nao da "lei moral" (Efe. 2:11 a 22). Portanto,
o tema da lei divina nao e' coisa do Velho Testamento. Pelo contrario,
e' componente fundamental do proprio Novo Testamento, por certo
em seus aspectos morais, nao cerimoniais.
7) Um fator de incompreensao do tema das leis biblicas e' o que Paulo diz em 2 Corintios 3 sobre o "o ministerio da morte, gravado com letras em pedras" em contraste com o "ministerio da justica", pelo qual os cristaos se apresentam como cartas escritas "nao com tinta, mas com o Espirito do Deus vivo, não em tabuas de pedra, mas em tabuas de carne do coração" (vs. 9 e 3). Paulo ai' contrasta os que vivem sob o regime da "condenacao", por nao terem experimentado a salvacao em Cristo, com os que aceitaram os termos do novo concerto, portanto tendo a lei divina, nao meramente como letra gravada em pedras, mas escrita em seus coracoes e mentes pelo Espirito de Deus, segundo a promessa desse novo concerto (Heb. 8:6-10). O salmista fala de tal experiencia (Sal. 40:8). Os que viviam ainda sob o "velho concerto" eram aqueles mesmos que Cristo tanto criticou, por se preocuparem mais com a letra "que mata" do que com o espirito da lei. Foi o caso de Suas criticas 'a pratica do dizimar (Mat. 23:23). Cristo nao os condenava por dizimarem, mas por se preocuparem tanto com as tecnicalidades do ato, no dividir o endro, a hortela e o cominho, que perdiam de vista os aspectos espirituais da ordenanca. Paulo nao viveu em epoca tao posterior 'a de Cristo, e ele mesmo havia sido fariseu, portanto conhecedor da mentalidade de seus ex-companheiros de fe'. Confundir a lei, que ele considerava "santa, justa, boa, prazenteira, digna de se ter em mente" (Rom. 7:12, 14, 22, 25) com um "ministerio da condenação" não faz sentido, sobretudo quando ele confirma que "a lei e' boa se alguem dela usar legitimamente" (1 Tim. 1:8). Iria Deus mandar reunir Seu povo para o solene evento da entrega da lei, e oferecer-lhe uma lei de morte?! Ademais o problema desse "ministerio de morte" não estava na lei, que e' perfeita (Sal. 19:7), e sim no povo, que nao percebia o carater mais profundo e espiritual da mesma. Conclusao: Por nao entenderem o contraste entre" lei", "concerto" e "ministerio do Espirito" e "ministerio da condenação" muitos deixam de perceber que Paulo nao esta' diminuindo a importancia da lei moral como norma de conduta cristan, em 2 Corintios 3, e sim contrastando atitudes quanto 'a lei. Ele contrasta o que significa viver sob o regime do velho concerto, mais preocupados com a letra, com a vida dos cristaos que compara com cartas escritas com o Espirito divino, tendo a lei, nao como letras nas frias tabuas de pedra, mas registrada em seus coracoes aquecidos pela divina graça (ver Rom. 8:3 e 4 e Sal. 40:8). 8) Ha' quem ensine que a "lei de Cristo", ou Seus mandamentos (como em Joao 14:15), nada tem a ver com o Decalogo, ou Dez Mandamentos, sendo tal "lei de Cristo" a nova norma para os cristaos que traz somente nove dos 10 mandamentos da lei "antiga", "caduca", etc. (como se Cristo tivesse rompido com o Pai estabelecendo lei diferente). Embora fale repetidamente da "lei de Cristo", Paulo tambem fala da "lei de Deus" com igual forca de validade (comparar Rom. 7:22, 25; 13:8-10; com Gal. 6:2 e 1 Cor. 9:21). Tiago fala da mesma lei como baseada no amor, e a chama de "lei da liberdade" (Tia. 2:8-12). Joao fala da lei de Deus e de Cristo como se fossem uma so' e a mesma, sem distincao, ao longo de suas epistolas, 1 e 2 Joao (ver, por exemplo, 1 Joao 2:7; 3:2-4; 21-24; 4: 7-11, 19-21; 5:1-3 e 2 Joao vs. 5 e 6). No Apocalipse,
o povo remanescente de Deus e' caracterizado como os que "guardam
os mandamentos de Deus e tem a fe de Jesus" (Apo. 12:17 e 14:12).
Joao descreve uma visao que teve do Templo de Deus, dentro do qual
contemplou "a arca da alianca" (Apo. 11:19). Aqueles que conhecem
sua Biblia sabem que nessa arca foram guardados os Dez Mandamentos
(Deut. 10:1-5). Por que a Joao foi mostrada essa "arca da alianca"
num contexto claramente escatologico? E' que ela representa o trono
de Deus que se assenta sobre a justica (a lei) e a misericordia
(o propiciatorio).
Conclusao:
A lei de Cristo e a lei de Deus sao uma so' e a mesma. Jesus declarou:
"Eu e o Pai somos um" (Joao 10:30). Ele acentuou o principio do
amor a Deus e amor ao proximo como base de Seus mandamentos segundo
os mesmos principios basicos da lei de Deus desde o principio (Deut.
6:5; Lev. 19:18, cf. Mat. 22:37-40). Para Paulo, estar "sob a lei
de Cristo" e' comparavel a estar em harmonia com a lei de Deus (1
Cor. 9:21).
9) Ocorre 'as vezes um claro equivoco sobre o sentido dos debates de Cristo com os lideres judaicos quanto 'a validade de suas curas no sabado. Jesus SE DEFENDE da acusacao de fariseus e saduceus (e certos religiosos contemporaneos da cristandade) de que violava o sabado esclarecendo ser LICITO (em harmonia com a lei) curar no sabado (Mat. 12:12). O que Cristo condenava nao era a pratica do sabado por eles, pois Ele proprio era um observador desse mandamento (Luc. 4:16), mas o espirito errado em que o praticavam. O teor daqueles debates nao era SE deviam guardar o sabado, QUANDO deviam guardar o sabado, e sim COMO observar o preceito no devido espírito. Por isso disse que "o sabado foi feito por causa do homem [nao so' do homem judeu] e nao o homem por causa do sabado" (Mar. 2:27), alem de declarar-Se "Senhor do sabado" (Mat. 12:8). Conclusao:
Os lideres religiosos judaicos nao pervertiam o sentido so' do mandamento
do sabado, mas tambem do 5º. mandamento, por exemplo (Mar. 7:8-10),
e a pratica do dizimar (Mat. 23:23) sobre que Jesus tambem
os criticou. Cristo, porem, disse ao povo de Seu tempo que era para
praticar o que eles diziam, embora sem seguir o mau exemplo deles
do fazer o que diziam, mas nao o que praticavam (ver Mat. 23:2 e
3). Entre as coisas certas que eles diziam estava a insistencia
na observancia do sabado (Luc. 13:14).
10) Tambem se ensina equivocadamente que na dispensacao cristan, alem de nao mais serem os cristaos regidos pela "lei de Deus", mas pela supostamente diversa "lei de Cristo", ha' um novo conceito de observancia do dia de repouso com a adocao de um novo "dia do Senhor". Contudo, os que assim alegam so' conseguem oferecer uma pobre argumentacao sobre as justificativas biblicas para observancia do domingo, diante das origens pagas desse dia espurio e da falta de embasamento biblico para tal pratica. Os textos geralmente citados em defesa da observancia do domingo (segundo enumeracao de material do CACP-Centro Apologetico Cristao de Pesquisa) sao: - "Ora, havendo Jesus ressurgido cedo no primeiro dia da semana (no Domingo)" (Mar.16:9). - No Domingo Jesus apareceu para os seus discipulos (Mar.16:14). - No Domingo, Ele os encontrou em diferentes lugares e em repetidas vezes (Mar.16:1-11; Mat.28:8-10; Luc.24:34; Mar.16:12-13; Joao 20:19-23). - No Domingo Jesus os abencoou (Joao 20:19). - No Domingo Jesus repartiu sobre eles o Espirito Santo (Joao 20:22). - Ele primeiro comissionou para pregarem o evangelho a todo o mundo (Joao 20:21 e Mar.16:9-15). - O Domingo tornou-se o dia de alegria e regozijo para os discipulos (Joao 20:20). [Adicionalmente,
ha' o argumento de que o Pentecoste ocorreu num domingo (Atos 2:1ss)].
Vamos analisar rapidamente estas passagens: A Ressurreicao no Primeiro Dia da Semana: Os evangelhos falam apenas que Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana e apareceu aos discipulos que nem sabiam do evento. Estavam "reunidos, com medo dos judeus" (Joao 20:19) naquele dia, e nao celebrando o dia da Ressurreicao. Em Joao 20:26 a clausula "passados oito dias" poderia muito bem significar um periodo de exatos oito dias, o que daria uma segunda-feira como o proximo dia do encontro de Cristo com os discipulos. Nao obstante, mesmo que tal dia fosse outro domingo, isso nada prova em favor da guarda de tal dia pois nada indica ser esta a razao de o dia ser mencionado, sobretudo quando nenhuma mencao se faz de alguma reuniao comemorativa da Ressurreicao em ligacao com tal dia.
O encontro entre Cristo e Seus apostolos noutra ocasiao ocorreu
em dia nao identificado, quando estavam pescando (Joao 21:4-7).
Assim, nao ha' nenhuma enfase especial quanto aos dias em que Cristo
aparecia, nem padrao de que tais aparecimentos ocorressem sempre
no domingo por tal dia ter sido memorializado ou posto 'a parte
como dia santificado.
E' bastante significativo que Lucas, 30 anos depois, relata que
as mulheres que preparavam especiarias para o corpo de Cristo "no
sabado descansaram, SEGUNDO O MANDAMENTO" (Luc. 23:56). Nada e'
dito de ser "o velho mandamento", "o sabado da lei ultrapassada"
ou coisa que o valha. Assim, para Lucas, tres decadas depois da
Ressurreicao, o sabado do setimo dia era o dia a ser observado "segundo
o mandamento", nao o dia ao qual simplesmente chama "primeiro dia
da semana".
Tambem e' significativo que em Apo. 1:10, Joao se refere ao "dia do Senhor", que alguns dizem tratar-se do domingo. Todavia, ao escrever o seu evangelho, na mesma epoca, refere-se ao dia da Ressurreicao como simplesmente "primeiro dia da semana", sem qualquer designacao especial (ver textos citados acima). Tampouco o criterio para estabelecer os principios da lei divina quanto ao dia de observancia e' alguma "serie de acontecimentos" em determinado dia. Nao ha' a minima indicacao de que tais acontecimentos fizeram com que a lei de Deus fosse por isso alterada por um claro "assim diz o Senhor". O unico dia que nas Escrituras tem a designacao especial de "Dia do Senhor" e' o sabado do setimo dia: Êxo. 20:11; Isa. 58:13; Eze. 20:12, 20. No Novo Testamento, o dia de que Jesus declarou-Se ser o "Senhor" e' o sabado, nao o domingo: Mat. 12:8 cf. Luc. 4:16. Atos 20:7-A reuniao no "sabado 'a noite": Em Atos 20:7 e' relatado que Paulo teve uma reuniao de despedida "no primeiro dia da semana" que, porem, era o que consideramos "sabado 'a noite". O dia dos judeus se inicia no por do sol. Por sinal, a traducao biblica A Biblia na Linguagem de Hoje, da Sociedade Biblica do Brasil, refere-se ao episodio como tendo ocorrido num "sabado 'a noite". A edicao equivalente em ingles, Good News for Modern Man, o confirma chamando aquele dia "Saturday evening" [sabado 'a noitinha], o que tambem e' afirmado em nota de rodape' no Contemporary English Version, da American Bible Society [Sociedade Biblica Americana]. No contexto percebe-se que o "partir do pao" era apenas uma refeicao regular (Atos 2:46) e nao o rito da Santa Ceia (referencia tambem indicada na mesma nota de rodape' acima mencionada da CEV). Ademais, Paulo passou a manhan de domingo seguinte viajando, em lugar de ficar para a "escola dominical". . . 1 Corintios 16:2-As coletas a serem feitas em casa, nao na igreja: Em 1 Cor. 16:2 ha' referencia a como Paulo instruiu que os cristaos reunissem recursos para ajudar os pobres de Jerusalem, no primeiro dia da semana. Pelo original grego isso seria feito "em casa" (par hauto), nao na igreja. Tambem e' significativo que isso foi escrito pelo ano 55 a 57 AD. Nao se da' ao dia nenhum titulo especial de "dia do Senhor", sendo chamado meramente de "primeiro dia da semana". 11/9/05 Tres Graves Erros Que a Reforma Protestante Ficou Devendo de Nos Corrigir [Texto
sem acentos para evitar problemas com letras acentuadas]
Ola', amigos
da comunidade de internautas cristaos
Shalom
Agradecemos aqueles que nos escreveram interessados em nossa seguranca
ante as noticias sobre o furacao Katrina e seus terriveis efeitos.
Sentimo-los de modo bem mais ameno do que o que experimentaram moradores
da faixa costeira do Alabama, da cidade de New Orleans e redondezas
e do Estado do Mississippi.
Na nossa regiao norte-central do Alabama so' enfrentamos a passagem do furacao pelas beiras, ao seguir um roteiro norte ao longo da divisa com o Mississippi. Viajando de carro 'as 11 da noite de volta de um local de trabalho sentimos o vigor de ventos violentos, mas dirigindo devagar e com redobrado cuidado cobrimos sem maiores problemas os quase 30 km de distancia, chegando em casa em paz, mas encontrando-a no escuro, sem eletricidade. E assim continuamos por 48 horas. Na casa da frente, duas arvores tombaram no quintal, esmagando um dos carros da familia. O pior e' que estao previstos mais cinco temporais dentro desta estacao, que termina em meados de novembro, e ja' se anuncia o principio de outro, ao qual estao chamando "Maria", mas por enquanto nao parece por em perigo o territorio norte-americano. Mas noticiou-se que ao contemplarem o desastre em todo o seu realismo, dois oficiais de entidades de socorro do governo preferiram dar fim 'a propria vida suicidando-se, para se ter ideia de quao devastador e chocante foi esse desastre natural. Duas semanas depois de chegarmos a esta regiao, em dezembro de 2000, um tornado destruiu muitas propriedades na cidade mais ao sul de Tuscaloosa e a casa de uma irma nossa na fe' foi destruida, com a perda da vida dela, de sua mae e de um nene'. Somente a filha de uns 10 anos sobreviveu. Moravam numa casa pre'-fabricada ("mobile home") que sao consideradas frageis para esse tipo de fenomeno climatico. Nosso pastor voluntario mora numa casa desse tipo e quando ha' ameaca seria de tornado, ele e a esposa tem que buscar abrigo em outro local, 'as vezes tendo que ate' passar a noite em alguma casa mais segura. A familia que mencionamos, com perda de vidas, havia recem-retornado de programas na Igreja, quando ocorreu o desastre que lhes foi fatal. Dificil de entender, ¿verdad? O "homem do tempo" que no Brasil e' um personagem um tanto secundario da TV aqui e' participante importantissimo do noticiario, e quando ocorre uma "vigilia" ("tornado watch", "flashflood watch", "hurricane watch"), fica com uma equipe de meteorologistas transmitindo por horas informacoes, mostrando fotos de satelite e outros dados sobre regioes em que podem ocorrer problemas maiores. Tambem temos sirenas nas cidades que soam quando estamos sob tais perigos, para que se busque abrigo externo ou um local da casa mais seguro. Este e' o mundo em que vivemos, em que "toda a criacao, conjuntamente, geme e esta' com dores de parto ate' agora; e nao so' ela, mas ate' nos, que temos as primicias do Espirito, tambem gememos em nos mesmos, aguardando a nossa adocao, a saber, a redencao do nosso corpo". Bem, vamos modificar nossa metodologia, e desta vez reproduzimos um de nossos artigos mais "provocativos" que aborda de cara tres problemas serios, os tres principais erros que a cristandade catolica e protestante conserva, e que foram negligenciados de serem revistos pela Reforma Protestante. Os que queiram manifestar-se a respeito, sintam-se livres e podemos ate' divulgar alguns dos pensamentos expressos. Eis mais abaixo materia referida, sem os acentos para evitar letras acentuadas distorcidas, como infelizmente ocorre com o programa AOL. Prof. Azenilto G. Brito e Clélia R. Scopelite Brito Ministerio Sola Scriptura Bessemer, Ala., EUA P.S.: Os que desejarem cancelamento para pararem de receber nossos anuncios regulares de materia podem apenas escrever "CANCELAR" no campo de Assunto em resposta a este e-mail. Tal Como Pedro, Catolicos e Protestantes Negam a Cristo 3 Vezes Pedro nao tinha o intento de negar ao seu Senhor, mas na verdade, podemos comparar a sua atitude com a do Iscariotes—agiu pura e simplesmente como um traidor, conquanto por motivo diferente e com resultados e consequencias bem contrastantes. No segundo caso, a situacao tornou-se irreversivel, e a morte fisica, brutal, chocante, serviu apenas para antecipar a outra morte, eterna, inescapavel, exemplar, de quem leva a sua infamia 'as derradeiras consequencias. Pedro tambem traiu a confianca do seu querido Mestre. Negou-O pensando em seu proprio interesse e seguranca. Que triste papel! Felizmente, ele encontrou o caminho de volta 'a plena comunhao com o Salvador pelo arrependimento sincero. No mundo catolico e protestante, Jesus e Seus ensinos são igualmente negados em tres situacoes flagrantes, tres atitudes do Senhor que sao interpretadas por tais religiosos em moldes que deixam a Cristo em situacao bem dificil. A primeira dessas ocorrencias diz respeito a como Cristo encarou o mandamento do sabado. Textos varios produzidos por instrutores catolicos e protestantes colocam a Jesus como um Ser indigno de confianca diante de Suas proprias assertivas. Sim, porque o Mestre afirmou de modo bastante claro: “Nao penseis que vim destruir a lei ou os profetas; nao vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, ate' que o ceu e a terra passem, de modo nenhum passara' da lei um so' i ou um so' til, ate' que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, sera' chamado o menor no reino dos ceus; aquele, porem, que os cumprir e ensinar sera' chamado grande no reino dos ceus” (Mat. 5:17-19) E mais: “. . . eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneco no seu amor” (Joao 15:10) Primeira Negativa
Os referidos instrutores passam por cima do que Jesus afirma, especialmente nos vs. 19 de Mateus 5 e alegam que Ele violava o sabado! E' verdade, em Joao 5:18 e' dito que os judeus queriam mata'-Lo “. . . porque nao so' violava o sabado, mas tambem dizia que Deus era seu proprio Pai, fazendo-se igual a Deus”. Mas sera' que o evangelista esta' fazendo uma afirmativa em termos absolutos ou expressando a acusacao que os adversarios de Cristo lhe assacavam? Observemos alguns fatos: se Cristo literalmente fosse violador do sabado, Ele nao so' seria incoerente, como Se revelaria um pecador, pois “pecado e' transgressao da lei” (1 Joao 3:4). Sendo que o sabado era da lei ainda vigente, Ele nao teria como desconsidera'-lo, “e assim ensinar aos homens” sem fazer-Se um pecador. Consequentemente, o proprio Jesus teria que ser considerado “o menor no reino dos ceus”, a se levar a serio Suas proprias palavras em Mateus 5:19. 'A luz de tal texto, se Cristo violasse mesmo o sabado da lei divina, seria um hipocrita, pois recomenda a Seus ouvintes nao so' para que respeitem os mandamentos “por menor que seja” (e o sabado era um dos principais mandamentos da lei), enquanto Ele nao seguia Suas proprias instrucoes! Ele seria ainda um mentiroso, dizendo que guardava “os mandamentos do Meu Pai”. Assim, corria grande risco ao fazer o desafio que encontramos em Joao 8:46, “Quem dentre vos me convence de pecado?” Se Ele fosse um violador do sabado qualquer dos Seus ouvintes logo se manifestaria, dizendo: “Esta e' facil: Tu violas o mandamento do sabado”. Afinal, o texto de Joao 5:18 nao traz mesmo a clara informacao de que Ele violava o sabado? Sim, Joao expressa duas acusacoes comuns contra Cristo: a) de que Ele violava o sabado; b) de que Ele
Se fazia ilegitimamente igual a Deus.
Contudo, Ele podia declarar-Se igual a Deus legitimamente, mas era acusado de fazer isso ilegitimamente. O que Joao deixa em registro, portanto, e' o teor das acusacoes principais com que O rotulavam. E' realmente impressionante como alguns cristaos catolicos e protestantes tao facilmente tomam o partido dos acusadores de Cristo nas Suas disputas com os lideres judaicos quanto ao sabado. Ja' disse e repito que aceito plenamente o direito dos que queriam fazer tal escolha. Ao mesmo tempo, porem, declaro que particularmente prefiro ficar do lado de Jesus. O problema todo e' muito simples de resolver: basta entender que o teor dos debates do Cristo com a lideranca judaica nao era quanto a SE deviam guardar o sabado, nem QUANDO faze-lo, e sim COMO observar o “dia do Senhor” no devido espirito. Eles nao corrompiam so' o sentido desse mandamento, como tambem do 5o. do Decalogo, e da pratica de dizimar, como veremos mais adiante. Superada esta dificuldade de entendimento, teremos o Pedro catolico e protestante em lagrimas abundantes, arrependido pela ousadia de insinuar um pecado desse tipo ao proprio “Senhor do sabado”? Ele assim Se declarou, nao porque tinha direito de fazer o que quisesse com o sabado (como instrutores do meio catolico e protestante interpretam 'as vezes) mas porque mostrava ter autoridade para apontar as distorcoes dos lideres de Juda' quanto aos mandamentos divinos. E assim como corrompiam o sentido do mandamento do sabado, faziam o mesmo com o 5o. mandamento (ver Marcos 7:9-12). Tambem eram tao fieis no cumprimento do principio do dizimar, mas perdiam de vista o verdadeiro carater do mesmo (ver Mateus 23:23). Dai' que Cristo lhes disse: “. . . invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradicao que vos transmitistes; tambem muitas outras coisas semelhantes fazeis” (Mar. 7:13). Podemos dizer que assim como Cristo expulsou os cambistas do Templo, Ele expulsou do sabado os excessos e distorcoes que ao mandamento haviam aplicado os lideres judaicos, tornando a pratica do sabado um fardo penoso para o povo. Fazia-o porque era zeloso para com as coisas de Deus. A Segunda Negativa Outra traicao a Cristo de catolicos e protestantes diz respeito ao incorreto entendimento das palavras do Salvador em Marcos 7:1-23—o relato do que Ele declarou quando os fariseus criticaram Seus discipulos por nao cumprirem certos rituais purificadores requeridos por suas regras tradicionais, antes das refeicoes. As palavras de Cristo, “o que entra pela boca nao contamina o homem. . .” sao entendidas como uma declaracao de “liberou geral” quanto 'as leis alimentares. Ha', porem, quatro dificuldades para tal raciocinio: 1 – Se Jesus esta' “purificando” supostos alimentos imundos naquela refeicao, Seu ato foi inutil porque tratava-se de uma refeicao judaica, na qual nao haveria carnes imundas. 2 – Cristo estaria abolindo a lei de restricoes alimentares ANTES DA HORA, pois as regras sobre alimentacao nao foram abolidas na cruz? 3 – Cristo estaria ensinando algo contrario 'a lei divina “ainda” vigente, com o que teria que ser, Ele proprio, considerado “o minimo no reino dos ceus” 'a luz de Suas palavras em Mateus 5:19. 4 – Cristo diz que o que eles estavam requerendo tinha que ver com a tradicao deles, nao com a lei divina. E ate' ressalta que eles anulavam o que Deus determinou dadas ao que os proprios criticos chamaram de “as tradicoes dos anciaos”, nao de mandamento divino. Ademais, a nocao de que tais leis foram abolidas quando da morte de Cristo na cruz nao faz sentido diante do fato de que nao eram leis cerimoniais, e nao apontavam 'a Sua morte expiatoria. Alguns alegam que simbolizavam a separacao entre judeus e gentios, mas isso e' ilogico, porque Deus nao manteria em Sua lei um aspecto de sentimentos humanos negativos, o preconceito racial e xenofobia, ja' que a Biblia declara que Ele e' um Deus que “nao faz acepcao de pessoas”. Tambem isso significaria mudar o enfoque de Cristo e Seu papel redentor para o homem pecador, num suposto simbolismo dessas regras legais. Seja como for, o fato e' que Pedro, muito depois da cruz, indicou que nao aprendera com Jesus, nem com seus companheiros apostolicos, o “liberou geral” quanto 'as leis de restricoes alimentares na visao do lencol (Atos 10). Ele nao entendeu a principio a visao (vs. 17), e quando a entendeu, nao deixou a minima pista de que o seu sentido tivesse o minimo que fosse quanto a tal suposto “liberou geral”, apenas nao devia considerar os gentios como imundos (ver vs. 28 e 11:17ss). Mas um golpe de morte sobre a ideia de “liberou geral” das regras alimentares no Novo Testamento temos em Hebreus 8:6-10, onde nos e' informado sobre a passagem do Velho para o Novo Concerto, quando Deus escreve Suas leis nos coracoes e mentes dos que aceitam os termos desse Novo Concerto [Novo Testamento]. Nao e' jamais dito que nesse ato Ele deixa de fora essas leis de restricões alimentares! Ademais, Joao no Apocalipse, escrito pelo final do 1o. seculo da Igreja, fala em Apocalipse 18:2: “Caiu, caiu a grande Babilonia, e se tornou morada de demonios, covil de toda especie de espirito imundo e esconderijo de todo genero de ave imunda e destestavel”. Se Deus eliminou inteiramente todas as limitacoes quanto 'as regras alimentares, como o apostolo ainda fala em “ave imunda”? Essa e' uma dificuldade adicional para a qual os advogados do “liberou geral” quanto 'as leis de restricoes alimentares nao tem como solucionar. Terceira Negativa Finalmente, a terceira forma pela qual protestantes e catolicos negam a Cristo e' quando interpretam erradamente o Seu dialogo com a suposta alma de Moises sobre o Monte da Transfiguracao. Com isso novamente colocam o Salvador em situacao bem complicada. Alias, o proprio Deus Pai se ve em maus lencois noutra interpretacao, pois os membros da Divindade sao apresentados virtualmente como seguindo o mau exemplo dos ditadores de todas as epocas, que se poem acima da lei. “L’Etat c’est moi” [o Estado sou eu], dizia um dos soberanos franceses de eras passadas. Colocam a Deus mandando uma mensagem ao rei de Israel Saul, que ja' havia rejeitado, mediante uma feiticeira, no episodio da visita de tal rei 'a mulher de En-dor (1 Sam. 16:14; 28:6). Se Deus estabeleceu claramente a ordem de que o Seu povo nao recorresse a prognosticadores, feiticeiros e agoureiros, NEM QUEM CONSULTE OS MORTOS (Deut. 18:9-10), e ate' decretou que os praticantes de tais coisas fossem mortos (Lev. 24:27) Ele nao iria passar por cima de Suas claras ordens, e nem iria o Cristo fazer exatamente isso—promover praticamente uma sessao espirita sobre o monte, comunicando-Se com a “alma” de Moises, ao mesmo tempo tratando com Elias em corpo ressurreto. Para certos religiosos, porem, Cristo costumava mesmo nao levar a serio a lei divina, como ja' vimos nas duas primeiras negacoes. Entao, nao fara' diferenca Ele violar novamente a lei no caso do episodio do Monte da Transfiguracao. O que se da' nessa ocasiao, porem, e' um dialogo entre Cristo, o Moises ressurreto e o Elias que havia sido arrebatado em vida para o ceu. Que Moises ressuscitou se pode deduzir pela briga cosmica entre Miguel e Satanas a respeito do corpo de Moises (Judas 9), e pelas palavras de Paulo de que “a morte reinou de Adao ate' Moises” (Rom. 5:14). Decerto Satanas nao teria interesse em brigar por um cadaver. Sua briga dizia respeito ao corpo ressurreto de Moises pois ate' ali ele mantinha o poder absoluto sobre a morte (Heb. 2:14). Com a ressurreicao de Moises dava-se o primeiro desafio a seu “imperio da morte”, e Satanas nao se conformava com isso, dai' que lutou para manter o patriarca biblico prisioneiro de seu reino sepulcral. O apostolo Paulo deixou bem claro que a vitoria sobre a morte se da' pela ressurreicão final, nao pela posse de uma alma imortal que sobrevive 'a morte do corpo (1 Cor. 15:53-55). Resta ver se o cantar do galo da realidade exposta do ensino biblico quanto a essas questoes levara' o “Pedro” do protestantismo e catolicismo a uma percepcao do seu erro e a genuino arrependimento e dedicacao 'a causa da verdade. Jesus teve uma entrevista, registrada em Joao 21, com o arrependido e, certamente, envergonhado Pedro apos a Ressurreicao. Ele pretendia transmitir a Seu amado discipulo a garantia de Seu amor e perdao diante de seu sincero arrependimento, mas ao mesmo tempo recomendou-lhe tantas vezes quantas ele O traiu: “Apascenta as Minhas ovelhas”. O pasto a que um pastor dedicado encaminharia essas ovelhas deve ser o mais saudavel e nutritivo, para que elas crescam firmes e saudaveis. O triplice erro da negligencia na observancia das leis divinas sobre o sabado e as regras de alimentacao, bem como o ensino originario do paganismo e derivado da primeira mentira satanica sobre este planeta—“E' certo que nao morrereis” (Gen. 3:4)—devem ser postos de parte. Do contrario, essa triplice negacao do Mestre nao se identificara' em nada com o temporario problema espiritual de Pedro, assemelhando-se mais 'a traicao do Iscariotes, que foi definitiva e fatal. Deus ilumine os que ainda negam ao Mestre nesses tres lamentaveis erros a que ainda estão presos na sua grande maioria os catolicos e protestantes. – Artigo do Prof. Azenilto G. Brito. 10/08/05 _
Caros amigos da comunidade de internautas cristãos
Shalom
Afinal de
contas, o que entra pela boca contamina ou não o homem?
Pois é, amigos.
Usam-se e abusam-se de palavras de Cristo de modo inteiramente descontextualizado,
até irresponsável. Em que sentido Ele declarou que “o que entra
pela boca não contamina o homem” quando se sabe que as doenças que
afetam a humanidade em grande medida derivam da alimentação errada?
Até mesmo a incidência da AIDS, ou da febre ebola, tem sido atribuída
ao consumo por africanos de certos animais silvestres, proibidos
por Deus em Suas leis sanitárias.
Agora mesmo
autoridades governamentais americanas revelam grande preocupação
com a verdadeira epidemia de obesidade que afeta até crianças por
todo o país, acarretando imensas despesas médicas com enfermidades
tais como diabetes, problemas cardíacos, asma, sem falar nas deformações
físicas, traumas psicológicos e desajustes vários que tais problemas
produzem. Tudo por causa de alimentação errada.
Deus estabeleceu
regras precisas para o Seu povo quanto à alimentação, proibindo
certas carnes e apresentando-Se como o Juiz daqueles que serão praticantes
de, pelo menos, três coisas abomináveis a Seus olhos, num texto
talvez não muito conhecido da comunidade cristã. Leiam atentamente
Isaías 66:16-18 e vejam que nessa passagem escatológica (referente
ao fim de todas as coisas) Ele garante que quando todas as nações
foram reunidas diante de Si, quando até verão a Sua glória, ocorrerá
terrível castigo aos que praticam a idolatria, comem carne de porco
e de rato.
Apesar do
chocante paralelo nesse texto entre carne de porco e de rato, prega-se
um “liberou geral” quanto àquelas regras, como se fossem todas do
“pacote” de leis cerimoniais, abolidas na cruz quando o Cristo proferiu
o Seu “Está consumado”.
Mas por que
seriam “leis cerimoniais”? As cerimônias apontavam todas à vida
imaculada e perfeito sacrifício expiatório de Cristo. O que a proibição
de se comer porco, rato, rãs, “frutos” do mar, peixes sem escamas,
cobras e lagartos teria a ver com o soleníssimo acontecimento do
Calvário? Por que teriam sido abolidas? Na verdade, os crentes em
geral nem sabem responder por que foram estabelecidas por Deus,
para começo de conversa. E por que teriam sido?
Objeções várias
quanto à vigência das regras alimentares das Escrituras sob o Novo
Concerto são apresentadas, como as já citadas palavras de Cristo,
o episódio da visão do “lençol”, por Pedro (Atos 10), as decisões
do Concílio de Jerusalém (Atos 15), palavras de Paulo em Romanos
14 e 1 Timóteo 4:1-5. Contudo, para cada um desses argumentos há
imensas dificuldades em acatar-se a interpretação popularizada.
Por exemplo, eis parte de uma ampla discussão a respeito do problema
numa matéria intitulada “Balanço dos argumentos apresentados pelos
adeptos do ‘liberou geral’ quanto às regras alimentares da Torah:”
* As palavras de Cristo em Marcos 7:1-23 quanto ao que entra pela boca não contaminar o homem são interpretadas como se Ele estivesse liberando Seus seguidores das regras alimentares: Dificuldades de tal interpretação: A – O contexto
claramente indica que a discussão não era quanto ao conteúdo das
leis dietéticas de Levítico 11 ou Deuteronômio 14, e sim ao contraste
entre o que Deus estipulou e o que a “tradição dos anciãos” determinava.
B – Se Jesus
está “purificando” supostos alimentos imundos naquela refeição,
Seu ato foi inútil porque tratava-se de uma refeição judaica, na
qual não haveria carnes imundas.
C – Cristo
estaria abolindo a lei de restrições alimentares ANTES DA HORA,
pois as regras sobre alimentação não foram abolidas na cruz?
D – Cristo
estaria ensinando algo contrário à lei divina “ainda” vigente, com
o que teria que ser, Ele próprio, considerado “o mínimo no reino
dos céus” à luz de Suas palavras em Mateus 5:19.
O tema é polêmico, mas apaixonante. Sabiam que um livro de autor evangélico, publicado em português pela Editora Betânia, confirma a superioridade das regras alimentares estipuladas por Deus para o Seu povo, demonstrando a sabedoria divina em tais normas? Então, o que
Jesus quis realmente dizer com Sua polêmica declaração?
Sabiam que
um segmento de cristãos que acatam as regras sanitárias biblicas
tem sido objeto de amplo estudo pelo Depto. de Saúde do governo
dos EUA porque se constatou que seus integrantes do sexo masculino
vivem em média 6,2 anos mais e são afetados mais tarde por enfermidades
comuns que afetam a população em geral? 125.000 dessas pessoas estarão
sendo submetidas a um detalhado questionário para se esclarecer
as razões dessa vantagem em termos de saúde.
E o que dizer
do povo judeu, embora nem sempre fiel a tais regras, mas revelando
superioridade em realizações no campo intelectual, como grande número
de detentores de Prêmio Nobel e outros fatos nem sempre divulgados
(como vários programas de computação usados por todo o mundo e desenvolvidos
em Israel)?
Enfim, o que
temos a oferecer desta vez a nossos amigos é um pacote de matérias
onde se discutem todas essas questões, que incluem o seguinte:
· 10
Razões Por que o Cristão Não Deve Alimentar-se Com Carnes Imundas
· As
Leis Sanitárias de Moisés Vindicadas Pela Ciência Moderna
· Três
Textos Descontextualizados no Debate Sobre Regras Biblicas de Alimentação
· Balanço
dos argumentos apresentados pelos adeptos do “liberou geral” quanto
às regras alimentares da Torah
Haverá mais
outros artigos iluminadores a respeito do problema.
Basta confirmar
o seu interesse que lhe serão remetidos gratuitamente.
Na expectativa de podermos ser de utilidade no estudo em profundidade
dessa questão, finalizamos esta nossa mensagem lembrando as palavras
do apóstolo de Cristo, João, que expressa um desejo divino a todos
os amantes do Senhor: “Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas,
e que tenhas saúde, assim como bem vai à tua alma” (3 João 2).
Abraços
Prof. Azenilto
G. Brito
e Clélia R.
Scopelite Brito
Ministério
Sola Scriptura
Bessemer,
Ala., EUA
15.07.05 OLa,
Eu também estou precisando das suas orações, Vejam nas fotos o meu trabalho missionario no Brasil http://www.cleliasart.com/igreginha.html Love in Crhist _ Clelia Brito Bessemer, AL EUA . 12/07/05 Olá, amigos da comunidade de internautas cristãos. Graça e paz.
Em vista de
nosso último anúncio de materiais que disponibilizamos gratuitamente,
alguns expressaram desejo de saber em maiores detalhes quais seriam
os referidos dois grandes erros que a Reforma Protestante ficou
devendo de nos corrigir, e que terminam se constituindo em duas
“pontes ecumênicas” para a união não só de católicos, ortodoxos
e protestantes, como dessas três correntes do cristianismo com o
espiritismo, maometanismo, budismo, hinduísmo, animismo, Nova Era,
etc.
Você poderá
surpreender-se com a revelação de quais seriam tais ensinos e práticas
porque podem ser elementos de sua própria fé religiosa, tal como
sempre aprendeu dos pais, da sociedade, e, sobretudo, da Igreja
que freqüenta.
Bem, eis o
que temos a oferecer nesta oportunidade que esclarecerá de vez tal
incógnita:
* Síntese
de dois livros iluminadores sobre os dois grandes erros do catolicismo
romano que a Reforma Protestante ficou devendo de nos corrigir,
e que servem como “pontes ecumênicas” para unir todos os religiosos
sob tais enganos.
Basta confirmar-nos
o seu interesse que receberá gratuitamente ditas matérias.
Os referidos
livros são obras produzidas pelo único erudito não-católico que
teve chance de seguir um programa de doutoramento pela exclusiva
Pontifícia Universidade Gregoriana, do Vaticano, fundada há mais
de 450 anos por Inácio de Loyola. Trata-se do ítalo-americano Dr.
Samuele Bacchiocchi. Ele é professor jubilado de Teologia e História
Eclesiástica da Universidade Andrews, de Berrien Springs, Mich.,
EUA.
Além de tal
oferta de materiais importantes, permitam-me reproduzir uma breve
crônica pela qual entenderá o enigmático título que demos a esta
comunicação, “Implicações Escatológicas na Aposentadoria de Uma
Servidora Pública”:
Temos no cenário político americano novas e preocupantes tendências
para minorias religiosas. A direita americana ajudou a reeleger
Bush e agora apresenta-lhe a "conta". Querem que ele siga a sua
agenda à risca. E uma oportunidade para aumentarem sua influência
é a aposentadoria anunciada da juíza da Suprema Corte, Sandra O'Connor,
tida como uma pessoa amiga dos princípios de liberdade religiosa
e bem equilibrada em suas decisões, em vista de posturas de outros
juízes ultraconservadores.
E em breve outra abertura nessa importante e estratégica divisão do poder nos EUA se dará com a aposentadoria do juiz William Rehnquist, de mais de 80 anos, vitimado por câncer. E há outro juíz que já está pelos seus 85 anos também (tais cargos são vitalícios). São nomeações que o presidente terá oportunidade de fazer, após 11 anos sem se mexer no assunto. E quem vai substituir esses juízes pode definir muita coisa na orientação jurídica geral do país. Uma das reivindicações da direita é que se façam mudanças na Constituição dos EUA definindo casamento como só aceitável entre homem e mulher, além de proibir o aborto, etc. Mas mexer na Constituição pode abrir uma "caixa de Pandora" tremenda. . . É muito perigoso! Para se ter uma idéia do potencial de problemas futuros, um conhecidíssimo pregador evangélico de rádio e TV, autor e instrutor de pastores, Dr. James D. Kennedy, em recente entrevista para o programa "Fresh Air", da rede de emissoras não-comerciais NPR [National Public Radio], disse abertamente que o princípio de separação de Estado e Igreja devia ser descartado, que não faz sentido e nem é parte da Constituição e dos ideais dos pioneiros da nação americana! Bem, as implicações escatológicas desse governo atual são preocupantes. Talvez não saibam ou até achem estranho, mas temos razões para entender que a “besta que sobe da terra”, semelhante ao cordeiro, mas que fala como dragão, são os Estados Unidos da América, com dois chifres que representam a liberdade civil e religiosa, nação caracterizada pelo protestantismo e republicanismo que sempre inspiraram a nação (Apo. 13:11-18). Mas o que a profecia indica é um repúdio final a esses princípios da parte do grande baluarte da liberdade e igualdade no mundo, como sempre foram os EUA. E tal poder é que conduzirá o mundo a prestar homenagem à besta que sobe do mar, e será a instrumentalidade para obrigar todos a receberem a "marca da besta". Qual é a única potência incontestável do mundo moderno, com tremenda influência no campo político, comercial, militar e religioso que poderia fazer cumprir tal predição? Nem precisa pensar muito para saber qual seria. . . A todos, um
grande abraço
Prof. Azenilto
G. Brito
e Clélia R.
Scopelite Brito
Ministério
Sola Scriptura _
Bessemer, Ala., EUA
11/06/05
Olá, amigos da comunidade de internautas cristãos
Graça e paz
Estes dias
recebi um e-mail interessante e também li uma notícia mais interessante
ainda, ambos os fatos com ligação óbvia.
O e-mail foi
de um católico que não se cansa de me "perturbar". Eu o conheci
num grupo de discussões e ele me manda regularmente um monte de
material da programação católica, história dos santos, reflexões
várias na linha do catolicismo. Já até o bloqueie mas aparece o
material dele em outros de meus endereços. É incrível a insistência
do homem. . .
Pois bem,
desta última vez ele mandou para uma porção de gente (evangélicos
e católicos), além de vários grupos dos quais parece participar,
um texto sobre o acordo ecumênico entre luteranos e católicos, firmado
em 1999, a respeito de "justificação pela fé".
Ele queria
demonstrar que não há diferença mais entre o entendimento de católicos
e protestantes sobre o assunto. Só que as coisas não são assim tão
simples. Eu tenho uns materiais valiosos de luteranos que NÃO ACEITARAM
O TAL ACORDO e protestam como reais protestantes deviam fazer, mostrando
as sutilezas do erro, o entendimento pervertido, as ambigüidades
de linguagem, e como o que prevalece é mesmo a visão católica, no
tal acordo. Então, mandei para ele e todos os demais aos quais endereçava
o texto (ele não oculta os destinatários) uma cópia desse material,
escrito por teólogos luteranos que apontam exatamente onde está
o erro da interpretação, e quais são os pontos irreconciliáveis.
O fato é que,
como alguém bem assinalou, o catolicismo tem a capacidade de mudar
a linguagem de certos pontos teológicos, e, como um camaleão, toma
a forma que queira, mas no fundo, no fundo, ROMA CONTINUA A MESMA!
Já o protestantismo
NÃO PODE MUDAR. Tem seu posicionamento tão claramente apontando
ao polo do 'Solo Christo', 'Sola Fide', 'Sola Scriptura', que não
tem meios de alterar nada de sua ideologia sem perder suas características.
O catolicismo, contudo, modifica-se conforme se faça necessário
e não perde suas características de catolicismo.
Pois bem,
outro material que recebi foi a notícia de que anglicanos e católicos
chegaram há poucas semanas a um acordo sobre o papel de Maria, seu
nascimento "imaculado", e tudo o mais. E, interessante, uma vez
mais PREVALECE A VISÃO CATÓLICA. Ou seja, os "protestantes" não
estão protestando mais coisa nenhuma. Vão aceitando esses "acordos
ecumênicos" submetendo-se inteiramente ao pensamento católico.
E haja coisas
sobrenaturais ocorrendo por aí, com já DOIS PASTORES EVANGÉLICOS
brasileiros (do que eu sei, podendo haver mais pelo mundo afora)
convertendo-se ao catolicismo por terem supostamente se encontrado
pessoalmente com Maria, que lhes apelou a voltarem ao "rebanho"
da "Igreja verdadeira" e trabalhar para ela.
Amigos, as
pontes estão sendo atravessadas. Todos os caminhos estão levando
a Roma. E o novo Papa, quando Cardeal Ratzinger, foi o autor intelectual
da Carta Pastoral Dominus Iesus dizendo que ecumenismo só funcionará
com a Igreja Católica sendo a grande catalizadora da fé universal.
E nem trata outras Igrejas com tal designação. Seriam apenas "comunidades
confessionais". Igreja só há uma--a Católica Apostólica Romana.
Há duas grandes pontes que unem catolicismo com protestantismo com espiritismo com maometanismo com hiduísmo com Nova Era com animismo com budismo com hinduísmo . . . São as duas pontes dos DOIS GRANDES ERROS DE INTERPRETAÇÃO BÍBLICA QUE A REFORMA PROTESTANTE FICOU DEVENDO DE NOS CORRIGIR. E essas serão
pontes que haverão de ser atravessadas mais cedo ou mais tarde (já
estão sendo, em parte). Mas não vou entrar nos méritos da questão
agora.
Quem desejar
cópias do documento de repúdio de luteranos conservadores à "rendição"
de seus irmãos não tão conservadores aos ditames de Roma podem solicitar-me
que remeterei com prazer.
Então, nossa
oferta para esta ocasião é:
* Documento
de Entendimento Entre Católicos e Protestantes Sobre Justificação
Pela Fé. Por que há teólogos que o repudiam?
Basta solicitar
que enviamos o material como anexo de um e-mail de resposta.
A todos, um
feliz fim de semana
Prof. Azenilto
G. Brito e Clélia R. Scopelite Brito _
Ministério Sola Scriptura
Bessemer, Ala., EUA
 www.cleliasart.com
_ 25/09/2004Ola
pessoal!
Eu quero saber por que não me respondem. Será por falta de tempo? Eu quero saber se visitaram o meu site, e o que acharam das minhas pinturas? Será que estou pedindo muito? Por favor me mande uma linha, só para eu saber que ainda me conhecem. Se já se esqueceram quem eu sou, eu posso lhe lembrar, pois sou a esposa do famoso, inteligente debatedor do evangelico sem igual. Sou a felizarda espoda do Professor Azenilto G. Brito. O homem mais inteligente que eu conheço. Love you Clelia Reis Scopelite Brito Bessemer, AL EUA ( irmã Clélia grato por nos informar a existência do www.cleliasart.com Vamos estar usando as duas imagens abaixo para estar divulgando vosso precioso trabalho , pois assim como me sinto um pouco melhor do que eu era antes de ver tantas obras de arte e um pouco do teu variado trabalho . Tal oportunidade nos tira o estress do dia a dia e nos permite a rara arte de contemplar . Pena não estar acessível o ( http://www.azenilto.com/404error.html ) onde poderia ver a igrejinha em Sarzedo, MG Brasil; Abraços
ao Prof.Azenilto , que depois de tantos anos tenho a chance de conhecer
o rosto de voces , os quais vão ardonar melhor nossa seção : www.uniaonet.com/rostos.htm
. )
Ola querido
irmão,
Muito obrigada,
fiquei bem feliz com a sua cartinha.
Me perdoe
mas eu não sei o seu nome para acha-lo na página dos "Rostos"
Fiquei muito feliz em saber que o nosso rosto vai aparecer na
sua página. A igrejinha que eu estou construindo em Sarzedo MG,
Brasil, é um pouco parecida com a "Igreja Assembleia de Deus Reviver,
em Av V3, Qd 153, Lts 20 21 que encontrei na página das
igrejas. Gostei muito das suas páginas de Igrejas, e de Rostos.
Obrigada por nos por lá também.
Muito agradeço
por ter me avisado que a página da minha construçao não está vindo.
Agora eu
já concertei o erro, mas leva de tres a quatro dias para
foncionar novamente, e a página aparecer.
Mas, poderá
ve-la em inglês no endereço em baixo. http://www.cleliasart.com/capelinha.html
Esse endereço
mostra as fotos da igrejinha, mas é em inglês.
Em Português:
http://www.cleliasart.com/igreginha.html
neste endereço só depois de quatro dias.
Por favor
me diga o seu nome para eu ir lá na sua página de rostos e ver
a sua foto.
Um grande abraço Clélia ( September
27, 2004 Segue o nosso Curriculum ( http://www.uniaonet.com/guyrodrinet.htm
) , e obrigado por querer nos Bom dia,
e meus parabems.
Puxa que casal educado, passaram a vida toda se educando, que maravilha. Diga a Dra. Adriana que o curicunlo dela, e o seu tambem são imprecionantes. Parabems. O Guilherme faz anos somente cinco dias antes do Rafael; vcs fazem as festa juntas, ou ceparadas? A Dra. Adriana é Brasileira, e o senhor, o seu pai é natural de que paiz? Eu e o Azenilto somos Brasileiros, decendentes de judeus. Um grande abraço , Clélia . Costumo dizer que o Gui é minha pós graduação e o Fael o meu doutorado ... Pois tive de abrir mão destes títulos , para exercer o que entendo ser pai , de cumprir meu compromisso com eles de estar disponível enquanto me solicitarem , hoje só faço qualquer atividade depois de assistir a minha família . Já ficamos por mais de 10 horas em meu serviço , é muito tempo longe deles , por isso , o tempo que resta disso , é para viver o mundo deles , e assim ter alguma chance de notear e influenciar em seu aprendizado . A Dri teve de interromper o curso por cerca de 3 anos , quando estivemos no Japão . O Gui e o Fael nasceram e ela estava cursando ainda a Faculdade . Foi um pouco doloroso para os meninos terem a mãe fazendo estágio e longe de casa ainda com menos de um ano . Os meninos não gostam muito da idéia de fazer festas juntas , mas não somos muito de grandes eventos , as vezes fazemos na Escola , outras com a família e vizinhos próximos . Meu pai é Nissey , da segunda geração de Japoneses aqui no Brasil . Creio ser um grande privilégio ter a descendência de Davi no sangue , fazem parte da linhagem direta da nação eleita . Temos uma página da Família ( http://www.uniaonet.com/abe.htm ) e uma do Gui ( http://www.unioanet.com/gui.htm ) podes ver mais algumas fotos nossas por lá . Yro .26/9/04 Muito bonitos, e a página muito bem feita. Desculpe, mas não tenho tempo agora de escrever, estou fazendo comida para o maridinho. Live in Christ Clelia
08/08/2004
- Matérias sobre "aparições" de Maria :
 Maria
e a União de todos os religiosos... Ato ecumênico hindus-católicos....
A verdade sobre Maria.. Adoração de Maria. ( ver www.uniaonet.com/espcatolico02.htm
) Olá,
amigos e irmãos Estamos já remetendo TODO o material também
anteriormente oferecido
Aqui nos mantemos sempre às ordens de todos, e estaremos atentos aos acontecimentos nessa área para divulgar novas informações, segundo nos cheguem. A todos uma feliz semana e que Deus os abençoe e acompanhe sempre. August 06, 2004 - Respostas Que Surpreendem Num Tema Que Preocupa Olá,
amigos da comunidade de internautas cristãos:
Graça e paz.
O questionário abaixo, que apresentamos em comunicação passada,
diz respeito a um claro posicionamento segundo conceitos católicos
e protestantes da questão da justificação/santificação. As respostas
‘protestantes’ estão abaixo assinaladas em cor azul. Conseqüentemente,
as que permanecem em negro seriam as respostas católicas.
Os que queiram "tirar a limpo" o porquê de serem assim definidas
podem nos solicitar material adicional onde isso é explicado mais
pormenorizadamente. Apenas assinalaríamos que dos que responderam
o questionário e nos mandaram suas respostas, o número de evangélicos
que se identificaram mais como católicos do que protestantes é,
a nosso ver, alarmante. Esta é uma questão que precisa ser melhor
esclarecida, e com urgência.
1. a.
Deus aceita o homem por considerá-lo ou declará-lo uma boa pessoa.
b. Deus aceita o homem por transformá-lo de fato e torná-lo uma
boa pessoa.
2. a.
O homem é aceito por Deus colocando a bondade de Cristo a seu
crédito.
b. O homem é aceito por Deus por viver a bondade de Cristo em
sua vida.
3. a.
Deus aceita o crente porque o próprio Cristo é justo.
b. Deus aceita o crente porque ele se tornou justo, tendo a Cristo
em seu coração.
4. a. Somente
quando alguém passa por uma real mudança de caráter pode tornar-se
aceitável a Deus.
b. Somente quando alguém reconhece que foi aceito por Deus pode
experimentar mudança de caráter.
5. a.
Somos aceitos por Deus mediante a fé somente.
b. Somos aceitos por Deus mediante a fé comprovada por nosso amor.
6. a. Somos
aceitáveis a Deus por viver uma vida de obediência a Suas leis.
b. Somos aceitáveis a Deus porque o próprio Cristo obedeceu a
lei por nós.
7. a. Somos
aceitos por Deus seguindo o exemplo de Cristo com o auxílio de
Seu Espírito.
b. Seguimos o exemplo de Cristo porque Sua vida nos tornou aceitáveis
à vista de Deus.
8. a.
Deus primeiro nos pronuncia bons, daí nos concede o Espírito Santo
para nos tornar bons.
b. Deus envia o Seu Espírito para nos tornar bons, daí nos pronuncia
bons.
9. a.
A obra de Cristo como nosso representante à destra de Deus nos
torna bons à Sua vista.
b. Nosso viver correto como evidência da bondade de Cristo nos
torna bons à Sua vista.
10. a.
Somente pela fé no que Jesus realizou podemos alcançar plena obediência
aos mandamentos de Deus.
b. Pelo poder do Espírito Santo vivendo em nós podemos alcançar
plena obediência aos mandamentos de Deus.
Sobre o problema teológico com a expressão popular "deixe Cristo
entrar em seu coração" como base da salvação, dissemos que há
um aspecto positivo e um negativo nessa formulação. Vejamos como
é isso:
O aspecto positivo: Realmente, à luz de João 14:23, quando
acolhemos o Espírito de Deus em nossa vida, o próprio Cristo e
o Pai vêm fazer morada em nós. Assim, fica comprovada a tese da
Trindade, de que cada membro da Divindade representa perfeitamente
as demais. Quem tem o Espírito é o mesmo que ter ao Pai e ao Filho
(ver o contexto, os versos seguintes).
O aspecto negativo: Sendo que a obra do Espírito é a regeneração,
o convencer-nos "do pecado, da justiça e do juízo" (João 16:8),
NÃO é função do Espírito salvar o homem. Em outras palavras, o
Espírito não atua na expiação do pecado, e sim na santificação
da vida daquele que foi salvo. Nossa salvação dá-se pela morte
expiatória de Cristo, assim, não é o Espírito o Salvador, e sim
Cristo Jesus. Precisamos ter isso bem claro.
Quando Cristo disse a Nicodemos, "importa-vos nascer de novo",
Ele apontou à cruz como fonte da salvação: João 3:14-16. Assim,
não somos salvos por causa da ação do Espírito em nossa vida,
operando o "novo nascimento", e sim por causa da morte de Cristo.
Não somos salvos porque nascemos de novo, mas nascemos de novo
por termos sido salvos.
Se o "deixar Cristo entrar no coração" for apresentado como base
da salvação, estamos colocando Outro Salvador, no lugar dAquele
que é o "unico nome debaixo dos céus pelo qual importa que sejamos
salvos" (Atos 14:12.
Esperamos ter contribuído com os comentários acima para uma melhor
compreensão desse importante aspecto do entendimento do plano
de salvação.
E enquanto estudam melhor o tema acima proposto, oferecemos algumas
matérias esta semana, dentro de nossa sistemática de oferecer
artigos relevantes gratuitamente a todos os nosso amigos. Veja
os anúncios abaixo e basta solicitar os que lhe interessarem:
A todos,
um grande abraço
Prof. Azenilto
G. Brito e Clélia R. Scopelite Brito Sola Scriptura
Bessemer,
Ala., EUA
[23]
- LEVANDO O EVANGELHO PARA OS CANIBAIS (Entrevista com
Don Richardson, autor de O Totem da Paz [publicada na revista
Missões]) - 4 páginas.
Don Richardson, missionário canadense que atuou entre os sawis,
uma tribo da Nova Guiné que praticava o canibalismo e vivia na
idade da pedra, fala do desafio que enfrentou em tentar comunicar
o Evangelho de Cristo àqueles homens primitivos e de como contornou
as diferenças culturais que causavam barreira à adoção da filosofia
cristã (como a prática da poligamia) ao trabalhar e viver entre
aqueles moradores da remota região. Entrevista concedida a Azenilto
G. Brito.
[47b]
COMO IDENTIFICAR O ANTICRISTO - Extraído de Pregonero
de Justicia (editor Richard Marin), 2 páginas.
O autor discute as quatro características ressaltantes desse personagem
enganador, e faz o seguinte lembrete: "Identificar o anticristo
no século XXI não é questão de atirar pedras em Roma nem sobre
os liberais. É questão de examinar nossa própria casa e coração.
. . . Que pusemos no lugar da gloriosa Pessoa e obra de Cristo?
A menos que venhamos a discernir a obra do anticristo hoje, não
teremos segurança de que discerniremos sua manifestação amanhã".
*
IRONIAS NA BÍBLIA - Por Azenilto G. Brito - 6 págs.
Tanto no Velho quanto no Novo Testamento podem-se encontrar ironias
penetrantes e contundentes. Entre os autores de tais declarações
irônicas acham-se Jesus Cristo e o apóstolo Paulo. Há até
um texto neotestamentário que tem levado milhões de pessoas por
todo o mundo a adotar noções e práticas que os afastam da verdade.
Tudo porque não percebem o seu caráter irônico. . .
Este
é um ministério evangélico interconfessional e independente que
não visa a promover doutrinas particulares de nenhuma denominação.
Seu objetivo é oferecer à comunidade cristã evangélica temas bem
pesquisados e apropriados para um aprofundamento no estudo da
Palavra de Deus visando ao "crescimento na graça e conhecimento
de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo".
. perdemos o contato através do endereço : antigo ... Esperamos agora poder retornar nossa comunhão e sermos edificados por aquilo que Deus tem vos revelado . Gostaríamos de receber todos os estudos que puderes nos enviar , e os estaremos inserindo-os em nossa seção do Alabama . Yro 7/8/04 10/01/2003 Por favor, pode incluir-me no seu cadastro Obrigado ( louvamos a Deus por encontrarmos guarida no Sr. Prof. Azenilto ) ( Obsv : tradução precária por não termos no momento outra forma de fazê-la )Crosswalk _ - A Religião Caracteriza Hoje A História: Os defenders de dez commandments advertem o futuro da nação na estaca, agosto 28, 2003 ANÚNCIO|Famílias christian do saving 50% - 70% no seguro de vida! Estale aqui! a religião do de http://l.salemweb.net/termonly0903m caracteriza hoje a história um olhar do close-up nos povos, as edições e os eventos que fazem defenders da notícia http://link.crosswalk.comde dez commandments advertem o futuro da nação no escritor de Robert B. Bluey Equipe de funcionários da estaca (CNSNews.com) - a disputa sobre uma exposição de dez commandments em Alabama inspiraram ao menos um lawsuit do copycat, e mais são prováveis seguir, de acordo com defenders do monumento 2.5-ton, que foi movido da vista pública quarta-feira. A volta dos eventos em Montgomery era um setback para supporters da justiça de principal Roy S. Moore da corte suprema de Alabama, cuja a recusa mover o monumento resultou nos rebukes os oficiais de estado e uma suspensão provisória por um painel judicial do ethics. Nas duas semanas passadas, entretanto, Moore transformou-se um ícone dos cristãos que quiseram o monumento remanescer no lugar. Seus supporters viajaram através do país para pray fora da corte. "este é um dia trágico para a liberdade religiosa e a primeira emenda," disse o Rev. Patrick J. Mahoney, diretor do coalition christian da defesa. "este é o futuro de nossa nação se nós não começarmos envolvidos agora." Mahoney chamou-se para que mesmo as multidões maiores reunam-se a Montgomery nos dias de vinda. . . . . patrocine um missionário nativo e alcance uma vila! Você pode ter um impacto direto em Ásia emitindo um missionário nativo treinado a uma vila para somente $30 por o mês. Para pedir um pacote do missionário, estale por favor aqui... http://l.salemweb.net/gospelasia0603/fs/82803 . . . no * * focalize o founder da família e presidente James Dobson feito um plea similar mais adiantada esta semana em seu programa de rádio. Disse que os freedoms que os americanos vieram apreciar esteja no verge de ser perdido. "há muito mais na estaca aqui," Dobson dito. "esta é parte de uma planta maior para remover cada vestige a fé ou o reverence para o deus do quadrado público. Isso é o lugar onde este é dirigido." Quando a luta rages em Alabama, está tendo também um impacto em outra parte no país. De em Houston, o agente de propriedade real Kay Staley, que é um membro dos americanos unidos para a separação of a igreja e o estado, arquivou um lawsuit para ter um rei James Bible removido de um memorial nas terras de um tribunal de Houston. Staley cited a controvérsia de Alabama como seu motivation. "eu vi como vicious este se estava tornando [ em Alabama ], e olhou-me como ele necessitou ser parado o mais cedo possível [ em Houston ]," ela disse a Reuters mais cedo esta semana. Antes que a disputa sobre a exposição de dez commandments em Alabama, conservadores religiosos cercado o mais recentemente de encontro à tentativa de eliminar as palavras "sob o deus" do pledge do allegiance. O congress fêz exame mesmo de um interesse nestas disputas. Representante. Robert B. Aderholt (R-R-Ala.) introduziu o ato da defesa de dez commandments, e Sensor Wayne Allard (R-Colo.) seguido com o ato religioso da restauração das liberdades. As contas limitariam a autoridade de juizes federais para fazer decisões sobre os dez commandments, o pledge do allegiance e o motto "no deus que nós confiamos." Marque Iain Sutherland, presidente do coalition positivo da ação, que suporta a legislação, disse que o congress deve também considerar reinar no judiciary federal, including a possibilidade de acusar juizes. Sem mudanças, Sutherland advertido, o país é provável experimentar mais debates sobre os dez commandments e outros símbolos que puderam ter laços à religião. O analista catholic Joseph DeFeo da política da liga disse que está entristecido pelas disputas atuais porque os grupos de interesse como a união civil americana das liberdades querem simplesmente introduzir a religião no setor confidencial. a "religião é uma parte de nossa cultura," DeFeo dito. "influenciou nossa cultura em muitas maneiras que nós não podemos realmente remover assim fàcilmente. É fácil remover um monumento de um vestibule, mas não é assim fácil remover o cornerstone da lei ocidental, que acontece ser a tradição do Judeo-Cristão." Sutherland Adicionado: "se você destrói a fundação very de nossas leis, a seguir nossas leis transformam-se o que quer que os povos no poder se decidem que os querem ser. Então, em vez das leis que protegem as liberdades e as direitas que nós criamos na imagem do deus, transformam-se ferramentas para aquelas no poder controlar as massas a o que meios querem." Mas o rob para os americanos unidos para a separação a igreja Boston, um spokesman e o estado, as organizações ditas como his não querem rasgar para baixo todas as exposições públicas que acontecem mencionar a religião. Boston extraiu uma distinção entre o monumento dos commandments de Moore dez e uma exibição histórica na corte suprema de ESTADOS UNIDOS que caracteriza uma explanação da influência da religião na lei. Moore instalou,disse ele, o monumento baseado inteiramente em sua opinião religiosa. "nós não estamos indo tentar ao sandblast qualquer coisa fora da corte suprema," Boston dita. "em minha mente, a corte suprema tem-na direita. Têm os dez commandments incluídos como a parte de uma exposição maior que eduque sobre a lei." Os americanos unidos são seletivos nos lawsuits que arquiva, e o argumento de encontro ao monumento de Moore apresentou um jogo bom dos fatos, Boston dita. Outros desafios não são como bem sucedidos. Duas semanas há, uma corte de apelações federal permitiu que os dez commandments fossem indicados no condado de Chester, Pa., tribunal para seu valor histórico. E em julho, um juiz federal em Pittsburgh governou que uma chapa dos dez commandments fora do tribunal do condado de Allegheny não violate o constitution. Veja Uma História Mais adiantada: Moore faz votos de continuar a luta para dez commandments (agosto 21, 2003) * * * * * * * * * * excepto GRANDE no seguro * * * * * * * * * * os cristãos estão conservando o dinheiro GRANDE no seguro de vida! TermOnly especializa-se em colocar o dinheiro para trás em seu bolso! 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